6月13日至18日，山西省政府文史研究館館員翟耀文，辦公室主任王合龍，知名學(xué)者、《弟子規(guī)密碼作者》王俊閎一行赴山西省臨汾市浮山縣，對《弟子規(guī)》修訂者賈存仁先生故里進行考察調(diào)研，并撰寫和發(fā)表了《弟子規(guī)修訂者墓志浮山被考證》一文，引起了學(xué)術(shù)界的極大關(guān)注，在社會上產(chǎn)生較大影響。
據(jù)史志記載，《弟子規(guī)》原名《訓(xùn)蒙文》，作者系新絳人李毓秀，后經(jīng)浮山人賈存仁先生修訂后改編為現(xiàn)名。大量資料表明，《訓(xùn)蒙文》在改為《弟子規(guī)》之后才風(fēng)靡一時，影響至今。因此，賈存仁先生對國學(xué)經(jīng)典《弟子規(guī)》作出了非常重要的貢獻。但在此之前，當(dāng)?shù)赜嘘P(guān)部門對賈存仁先生的生平經(jīng)歷及生卒時間并不清楚，而有關(guān)史料對賈先生的記載則是 “生卒不詳”。考察組經(jīng)過認真走訪考證，確定了賈存仁先生的生卒時間和生平經(jīng)歷，提出了賈存仁先生“在世六十一年”的說法。
在浮山考察調(diào)研期間，考察組在賈存仁先生故里還有了非常重要的發(fā)現(xiàn)，獲取了賈存仁先生的墓志銘、家譜及大量歷史遺物。知名學(xué)者、被譽為《弟子規(guī)》作者研究第一人的王俊閎先生認為：賈存仁先生對《訓(xùn)蒙文》從形式到內(nèi)容都進行了修改和訂正，付出了巨大的心血，對《弟子規(guī)》的傳播和發(fā)揚光大做出了不可磨滅的貢獻，今人應(yīng)視賈存仁先生為《第子規(guī)》作者之一。
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