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      中華母親嫘祖文化就是中華文明之血脈(石云龍 何君梅)
      發(fā)表時間: 2019-06-10來源:
      中華母親嫘祖文化
      就是中華文明之血脈

      石云龍 何君梅
      [前言]中華文化自信源自炎黃子孫對中華文明根源的信仰。《華陽國志》蜀志有曰“蜀之為國,肇于人皇,與巴同囿。至黃帝,為其子昌意娶蜀山氏之女,生子高陽,是為帝。”所以,“三皇”為伏羲、少典、神農(nóng)。有云:天地造神州,神州生天府;天府開三皇,五帝源巴蜀;中華民族源,巴蜀五千年。四川省廣漢的三星堆遺址,距今約5000-3000年,是迄今西南地區(qū)發(fā)現(xiàn)規(guī)模最大的古蜀文化和中華文化源遺址。四川新津的寶墩古城遺址距今約4500年前,是目前關(guān)于成都平原文明起源的最古老章節(jié),也是中華文明版圖燦爛的一章,對探索長江上游地區(qū)的文明起源有著極為重要的意義。說明長江流域和黃河流域,同屬中華文明的源頭。

      以魏明仁先生為團長的
      臺灣同胞祭祖團祭拜嫘祖
       
      1 中華文明是中華母親文明孕育出的東方文明
      中華民族最深厚的母親情懷。黃河、長江是中華民族母親河。它孕育了博大浩瀚、延綿5000年的東方文明。大海高山、天山峽谷、草地平原、高原河谷、冰川雪峰,就連大漠紅沙、戈壁胡楊林也流淌著傳唱千年的絲路情歌。
      1.1 中華文明是人類文明史中神奇的東方文明。中國是惟一從未中斷過的古文明。誕生于兩河流域的古巴比倫立國于公元前3000年,為人類帶來漢謨拉比法典、楔形文字和世界七大奇跡之一的空中花園,文明史延續(xù)兩千多年。誕生于尼羅河畔的古埃及立國于公元前32世紀,歷經(jīng)31個王朝,文明史全長2500多年。為人類帶來象形文字、金字塔、幾何學(xué)和歷法。沒有古埃及文明,就不會有后來的古希臘羅馬文明。誕生于恒河流域的古印度立國于公元前3500年,阿拉伯數(shù)字即源于古印度,通過阿拉伯傳播到西方,文明史全長1500年。所有的古文明都已滅絕。古巴比倫公元前729年滅于亞述帝國。古埃及公元前343年滅于波斯帝國。古印度公元前2000年滅于雅利安蠻族,它們滅絕至今均已超過2000年。中華文明創(chuàng)造了人類文明發(fā)展史的奇跡。

      鹽亭縣臺辦主任李勇陪同各界人士祭拜嫘祖

      1.2 中華文明是穿越人類古文明峰巒疊障的東方文明。《山海經(jīng)》是一部世界古文明巨著,用隱寓記載和寓言傳承人類文明,中華文明是“人類大宇宙文明”的產(chǎn)物。《山海經(jīng)》所載海、陸、山、島、人文、方位等特征,與現(xiàn)今中國暨其周邊地區(qū)毫無吻合之處,它表述的是一個大宇宙觀初期,甚至包括了已經(jīng)消失的三大古文明。中華文明就是汲取其它三大文明而延續(xù)保存下來生命力最強大的文明血脈?!渡胶=?jīng)》站在人類起源,人類文明起源的宏大畫卷中描述東方智慧文明。如《海外西經(jīng)》就有著對南美洲的清晰描述?!洞蠡臇|經(jīng)》的地理范圍在非洲大陸及地中海沿線國家,青丘之國在土耳其與阿塞拜疆兩國,嬴土之國就在烏克蘭。說明上古文明地區(qū),就包括了古埃及。而黃帝、炎帝……堯、舜、禹等上古華夏文明中的人物,是神州文明的捍衛(wèi)者、延續(xù)者,是中華文明的穿古越今的見證者、經(jīng)歷者。

      李耀君書法“中國夢 嫘祖情”
      “中華嫘祖母親節(jié)”
      “父愛如山 母愛似海”
       
      1.3 中華文明是依循“寓言神話”傳承的東方文明。在中國歷史長河中,有著數(shù)之不盡的神話和寓言故事。寓言和神話是先民在社會實踐中創(chuàng)造出來對儀式的敘述和解釋,東方神話多以智慧道德、美好善良為愿望,以通天感神、正義莊嚴為主題,以人幫神助為結(jié)局,宣揚人類生命自然、天地和諧之道。東方神話源自祭祀禮儀的描述,是一種源于生活而高于生活的創(chuàng)作、提煉。以今天的話來說,神話是獨立的文化形式,采用隱寓、寓言、神話等傳播形式,記載書寫人類5000多年的生存史詩,樹立一個民族的魂魄,祖先庇佑是先人與后人精神連通的紐帶。寓言和神話是最便于普及化傳遞的文化形式,老少皆宜、人人會聽、人人愿講。精衛(wèi)填海出自《山海經(jīng)》古文:又北二百里,曰發(fā)鳩之山,其上多柘木,有鳥焉,其狀如烏,文首,白喙,赤足,名曰:“精衛(wèi)”,其鳴自詨(音同“笑”),是炎帝之少女,名曰女娃,女娃游于東海,溺而不返,故為精衛(wèi),常銜西山之木石,以堙于東海,漳水出漹,東流注于河。又如,鉆燧取火、愚公移山、后羿射日等表現(xiàn)古代勞動人民探索自然、征服自然的強烈愿望和持之以恒、艱苦奮斗的精神。突破和創(chuàng)造伴隨著中華民族一生,教育我們將這種信仰轉(zhuǎn)化成偉大的精神動力,如“夸父追日”至死不屈,夸父般的逐夢精神,穿越了中華五千年,其代代相傳的文化精神,熔鑄為民族之魂。在他五千年的奔跑中,中華民族的精神之火從未熄滅,甚至星星之火可以燎原,浴火重生的中華民族跑進了一個新時代。

      中央文史館官員、國務(wù)院參事室新聞顧問
      趙德潤同志在祭祖大典
       
      1.4 中華文明流淌著中華母親文明的深厚血統(tǒng)
      縱觀歷史長河,嫘祖始蠶為中華人文之母,羲和生日為光明之母,常羲生月為月亮之母,調(diào)和天地陰陽,嫦娥與后羿奔月夢想影響人類幾千年,娥皇女英與舜盛德治天下的寓言,都隱寓著母親文化是中華文明深厚血統(tǒng)。
      嫘祖,軒轅黃帝的元妃。她發(fā)明了養(yǎng)蠶,史稱嫘祖始蠶。北周以后被祀為“先蠶”圣母。嫘祖首倡婚嫁,母儀天下,衣被華夏,福祉萬民,和炎黃二帝開辟鴻茫,告別蠻荒,功高日月,同為人文始祖。羲和,中國上古神話中的太陽女神與制定時歷的女神?!渡胶=?jīng)·大荒南經(jīng)》:“東南海之外,甘水之間,有羲和之國。有女子名曰羲和,方日浴于甘淵,羲和者,帝俊之妻,生十日。”她是人類光明的締造者。常羲,常羲是生育月亮的女神,與日御(羲和)同為帝俊之妻,生了十二個月亮,即為一年十二個月?!渡胶=?jīng)》說:“有女和月母之國……處東北隅以止日月,使無相間出沒,司其短長。”常羲負責制定陰歷月份,保證陰歷月份能夠與陽歷的季節(jié)相協(xié)調(diào),調(diào)和陰陽。嫦娥,上古時期三皇五帝之一帝嚳的女兒、后羿之妻,其美貌非凡。據(jù)說嫦娥與后羿開創(chuàng)了一夫一妻制的先河,后人為了紀念他們,寓言出了嫦娥奔月的千年夢想。娥皇女英是舜帝二妃,堯見舜德才兼?zhèn)?,為人正直,辦事公道,刻苦耐勞,深得人心,便將其首領(lǐng)的位置禪讓給舜,并把兩個女兒娥皇女英嫁給舜為妻。娥皇女英勤勞賢德,帝舜執(zhí)政后德行天下,成為千古一帝,世代傳頌。從上古農(nóng)耕文明、天文歷法、德政治世等,中華文化流淌著母親文明深厚血統(tǒng)。

      李耀君書法“父愛如山 母愛似海”
       
      2 中華母親文明源自5000年前的東方圣母嫘祖文化
      中華文明在繁衍發(fā)展過程中,不但有蚩尤之戰(zhàn)、坂泉之戰(zhàn)、逐鹿之戰(zhàn)、炎黃大戰(zhàn)的中華黃帝文治武功統(tǒng)一天下的文明。還有玉帛化干戈、諫諍黃帝、炎黃聯(lián)盟、輔弼黃帝、統(tǒng)一中原、栽桑養(yǎng)蠶、千里姻緣、洞房花燭的中華嫘祖母儀天下德被華夏的文明。中華母親嫘祖教民養(yǎng)蠶治絲,無須樹葉蔽體;令地產(chǎn)桑育蟻,遂教人力回天。脫漁獵以事農(nóng)耕,制衣裳而興教化。德配黃帝,輔成懷柔統(tǒng)一之功;恩重元孔,垂教以農(nóng)立國之本。幾千年來,蕓蕓眾生,悉賴生存,數(shù)千萬泱泱民眾,咸歸德化。功高共日月同輝,英靈與天地共壽。中華母親嫘祖還是古代農(nóng)耕文明奠基人。

      嫘祖書院

      2.1中華民族歷來尊祖敬圣,嫘祖文化是“圣賢”文化,引領(lǐng)中華民族悠久文化延綿不絕。
      她是圣女,因彩鳳投懷,肩負圣命。傳說嫘祖父母40歲時膝下無兒女,仍然過著男耕女織的生活,有一天晚上夢到天神王母娘娘托夢“你們一定要將鳳兒養(yǎng)大成人,功德無量!”接著,金光閃閃一道光芒中一只五彩鳳凰飛入家里,投入母親懷中。驚醒后,夫妻倆拜謝王母。十月懷胎生一女嬰,想起夢中受王母所托,于是取名王鳳。

      和諧中國網(wǎng)總編李耀君祭拜嫘祖

      她是圣母,因體恤華夏,制絲興衣,母儀天下。首倡嫁娶,廢除群婚,匡正人倫,這樣的治世智慧一定來源于使命和旨意。發(fā)明養(yǎng)蠶,繅絲治衣,衣被華夏,阻斷蠻荒,開啟文明,引領(lǐng)中華民族走進新的發(fā)展階段,中華文明進入新的歷史境界。
      她是圣賢,輔弼黃帝統(tǒng)一中原,帛化干戈炎黃聯(lián)盟,教民養(yǎng)蠶衣被中華,智慧賢德一家五帝,功高日月德澤中華。從她所負相夫教子、助力國家、教化人民、子女感化等,她將圣命化為行動,圣母表于天下,圣德播灑神州。

      何君梅、魏明仁(中)、李耀君正在祭祖大典
       
      2.2 中華民族崇尚尋根溯源,嫘祖文化是“根源”文化,在中華民族的血液中奔流不息。
      《山海經(jīng)》載:“又西三百二十里,曰蟠冢之山, 漢水出焉,而東南流注于沔,囂水出焉,北流注于湯水。”漢水即為嘉陵江,嘉陵處于漢水之西,所以叫西陵。司馬遷《史記·五帝本紀》載:“黃帝居軒轅之丘,而娶于西陵之女,是為嫘祖。嫘祖為黃帝正妃……”。有力估證長江流域是中華民族的根源,又佐證出中華母親嫘祖出生地為四川鹽亭。

      文化長征 尋根問祖 中華父母 黃帝嫘祖
       
      近年來,為尋找中華民族的“根源”。專家學(xué)者們分信古派、疑古派、辯古派、考古派。信古派主要相信老子、孔子和《四書五經(jīng)》等上古經(jīng)典文化和文明。疑古派中四川以蒙文通為代言人,出了兩本書《古史甄微》,從1910年鴉片戰(zhàn)爭、辛亥革命到論述到2000年,具有研究價值。寫了400多篇文章,其中58篇刊載《炎黃匯典》,篇篇都說“尋根”。中華民族的“根”究竟在哪個地方?《國語·晉語》載:“昔少典娶于有蟜氏,生黃帝、炎帝。黃帝以姬水成,炎帝以姜水成。成而異德,故黃帝為姬,炎帝為姜。二帝用師以相濟也,異德之故也。”這是我們目前所能看到的最早記載炎帝、黃帝誕生地的史料。秦嶺交界處有條河叫姜水,確定了炎帝的出生地在陜西寶雞,石云龍對《山海經(jīng)》研究佐證出軒轅黃帝出生地姬水城源于長江流域青藏高原岷山。找到炎帝、黃帝、嫘祖的出生地的“源”,決定中華民族文化的“根”。

      恩陽公司董事長謝恩陽在嫘祖書院

      中華嫘祖文化是長江、黃河中流淌的“根魂”。老子說“上善若水,水利萬物而不爭,處眾人之所惡,故幾于道”。第一是水利萬物,而非重在利高貴。中華母親嫘祖以功高日月而利天下大眾。第二是趨下,總往百姓們的地方去,與底層群眾在一起,艱苦樸素。嫘祖巡游天下,教民養(yǎng)蠶棄蠻荒,開啟絲綢之路商業(yè)貿(mào)易,促進文明文化交流互鑒。第三是不爭,順勢而為,謙虛謹慎。中華母親嫘祖不僅不爭,而且開創(chuàng)了“帛化干戈”的千古佳話。朱熹也感嘆“問渠哪得清如許,為有源頭活水來。”這個源頭既是長江源、也是中華根。

      何君梅老師攜母親與劉冰老師
      香港楊媚娘老師等祭拜嫘祖
       
      2.3 中華民族尊經(jīng)重典,嫘祖文化是“經(jīng)典”文化。她從經(jīng)典中走出,又創(chuàng)造了流芳千古的經(jīng)典詩篇。
      戰(zhàn)國《列子》謂《山海經(jīng)》“大禹行而見之,伯益知而名之,夷堅聞而志之。”2018年10月28日傍晚,石云龍通過“詞源”查閱“如火如荼”,荼:苦菜;又查苦:苦山?!渡胶=?jīng)》中“中次七山苦山之首,曰休與之山,其上有石焉,名曰帝臺之棋,五色而文,其狀如鶉卵,帝臺之石,所以禱百神者也”。又從司馬遷《史記·老子韓非列傳》中,“老子者,楚苦(hu)縣厲鄉(xiāng)仁里人也,姓李氏,名耳,字摐(chuang,大而垂),周守藏室之史也。”找到老子著《山海經(jīng)》的出處。山海經(jīng)中共有87處山,大山27系,苦山是老子的出生地?!渡胶=?jīng)》用抽象和隱寓方式把古代神傳文明延續(xù)傳承,人類文明才進入文字時代。老子生于前571年,孔子生于前551年,左丘明生于前565年,佛祖誕生于前564年,可以說上天為人類安排的四位圣人,圣人就是實事求是、大公無私的人,不為自己樹碑立傳,專為圣人圣言立傳,他們是無字文明和有字文明的傳承人,記錄和傳承中華文明經(jīng)典?!渡胶=?jīng)》就是進入有字文明時代的分水嶺,《山海經(jīng)》和《道德經(jīng)》才能夠流傳幾千年,從西周后,東周始,老子時期,中國才有史。
      中華母親嫘祖就是從經(jīng)典中向我們走來,《山海經(jīng)·海內(nèi)經(jīng)》載:黃帝妻雷祖,生昌意?!洞蠡臇|經(jīng)》中記載:有柔仆民,是維嬴土之國?!赌仙浇?jīng)》長乘:嬴母之山,神長乘司之,是天之九德也?!渡胶=?jīng)》“其中多贏母, 其上多青、雄黃,多藏瑯訐。”據(jù)鹽亭嫘祖文化研究學(xué)者研究發(fā)現(xiàn)“嬴母”,與螺相通,后來司馬遷《史記》中,改為“嫘”,從多個方面說明嫘祖黃帝誕生于長江流域。
      中華民族文化經(jīng)典流傳千年,將古代人民智慧的結(jié)晶,采用隱寓方式使其最核心思想流傳下來,成為今天以至經(jīng)后陪伴我們對話古賢的媒介,更是祖圣先輩散發(fā)民族文化智慧、庇佑中華民族前進的密碼寶庫。從老子、孔子、孟子、莊子、墨子等大家,到《弟子規(guī)·人之規(guī)》和《中華父母黃帝嫘祖三字經(jīng)》,寓言和神話成為接通中華母親嫘祖文化、中華民族根源文化、中華文化血脈的神圣密碼。

      李耀君老師在綿陽市嫘祖文化研究會
      成立大會上贈送書法“中國夢”
       
      中華民族源,巴蜀五千年?!肚f子·天道》記載:“孔子藏書于周室,子路謀曰:由聞周之征藏史有老聃者,免而歸居,夫子欲藏書,則試往因焉。”講的是王子朝之亂,周王室的典籍被王子朝帶到楚國,老子因為失職之責罷官回鄉(xiāng)。楚國楚平王去世,內(nèi)亂。老子無法前往楚國,只西行,至函谷關(guān)(洛陽三門峽),關(guān)令尹喜,令老子著書,老子被逐,憂國憂民、對當時社會發(fā)自內(nèi)心的怨恨:“絕學(xué)無憂,唯之與阿,相去幾何,美之與惡,相去何若,人之所畏,不可不畏”。禮貌客氣的回答和輕慢敷衍的回應(yīng),都是回應(yīng),兩者差別能有多少呢?美貌和丑陋、善良和兇惡,這兩者真的相差很遠嗎?“天地不仁,以萬物為芻狗;圣人不仁,以百姓為芻狗。”老子說:千日后,青羊?qū)m見。從最新歷史考古中梳理古蜀文明的脈絡(luò):以成都平原史前城址群為代表的寶墩文化(公元前2700—1800年);以三星堆遺址為代表的三星堆文化(公元前1800—1200年);以成都金沙遺址為代表的十二橋文化(公元前1200—500年);以成都商業(yè)街船棺、獨木棺墓葬為代表的戰(zhàn)國青銅文化(公元前500—316年)。此后秦滅巴蜀,古蜀文明融合漢文化,成為中華文明的重要組成。進一步說明四川為中華文化之根源,嫘祖文化是中華文化中圣賢、根源、經(jīng)典文化。
      3 中華母親嫘祖文化是中華文明奔騰不息的血脈基因
      不忘曾經(jīng)的苦難,才有面向未來的自信。讓中華民族更加開放自信,再次化干戈為玉帛,以文化長征再出發(fā)的雄壯和偉岸,從“亞洲文明對話”開啟中華文明新長征。中華文明因為交流互鑒、取長補短、相互包容而倍增魅力。以“水”的利萬物、趨下、不爭的定力走向四海五洲,“流水不腐,戶樞不蠹”。
      3.1 中華文明因為交流互鑒、包容尊重而經(jīng)久不息。從上古建立中華文明,經(jīng)夏商周、元、明、清,中華文明不但沒有被少數(shù)民族文明淹沒,反而吸收了少數(shù)民族的文化,形成更加燦爛的新文明。今年5月,中國舉辦“2019亞洲文明對話”中:發(fā)展需要經(jīng)濟與科技的力量,同時文明與文化的力量也不可或缺。這也是中華民族偉大胸懷抱負所在,更是中華文明源遠流長的基因之所在。

      嫘祖書院上空呈現(xiàn)吉祥彩虹

      3.2 東方文明不因為物質(zhì)而毀滅,哪怕西方列強對中華文化犯下的滔天罪行。1860年英法聯(lián)軍在圓明園搶劫了大量的金銀珠寶、瓷器綢緞、文物古跡,侵略者“就這樣以最野蠻的方式摧毀了世界上最寶貴的財富”。1900年八國聯(lián)軍侵占北京后,又劫掠無數(shù)金銀財寶和珍貴文物古籍,侵略頭子瓦德西說“所有中國此次所受毀壞之損失及搶劫之損失,其詳數(shù)將永遠不能查出,但為數(shù)必重大無疑”。此外,19世紀末20世紀初,西方殖民者打著“探險、考古、調(diào)查”的旗號,不斷刺探情報,并通過各種手段掠取中國文物古跡。如英國人斯坦因、法國人柏希和,日本人吉川小一郎和橘瑞超以及俄國人奧登堡等,先后從敦煌一帶盜騙了大量珍貴文物和歷史文獻。這些自稱“西方文明傳播者”在中國的所作所為,充分暴露出帝國主義、殖民主義勢力踐踏人類文明的野蠻本性。

      何君梅老師與祖國的未來在祭祖大典
       
      3.3 東方文明因精神而永存,哪怕列強對中國文化的侵略,也否定不了中國四大文明古國的事實。從鴉片戰(zhàn)爭以來,西方侵入中國,開商戶,以不承認中國為四大文明古國,進行文化侵略否定中國。一個外國傳教士曾直言不諱地說,使中國基督教化應(yīng)該是征服的主要目標之一。從近代中國歷史發(fā)展來看,帝國主義列強除了對中國進行政治上的控制、經(jīng)濟上的掠奪之外,他們在不平等條約的保護下,將所謂的“福音”深入到中國社會的精神領(lǐng)域。這些所謂的“上帝的使者”配合著列強的殖民侵略,以拯救中國人的心靈為使命,用“福音”蠱惑了成千上萬元的中國人。在《天津條約》和《北京條約》中,傳教成為殖民者的特權(quán),整個中國向傳教士開放,基督教的勢力和影響迅速擴大。義和團運動被鎮(zhèn)壓后,帝國主義列強通過《辛丑條約》,又進一步掃除了傳教障礙,中國的基督教徒也在逐年大規(guī)模增加。然而,這并非單純的宗教信仰問題,而是與頌揚殖民強盜、鼓吹殖民掠奪密切相連。這些“福音”的傳播,不僅不能拯救中國,反而更加模糊了人們對列強本質(zhì)的認識,它所宣揚的殖民主義奴化思想,是為麻痹以至泯滅中國人民的反抗意識,摧毀中國人的民族自尊心和自信心,從而便利列強對中國的殖民侵略和統(tǒng)治。

      2015年6月4日,李耀君先生首次祭拜嫘祖

      無論是文物掠奪,還是文化否定,或是福音欺詐壓迫,都無法改變中華文明的生命力方向。這是因為中華文明獨特的母親文化基因的力量,是從5000多年開始,甚至上溯到1萬年前,中華文字文明和寓言神話文明,就賦予了中華民族神奇而偉大的力量。這個力量是超越時代、超越國界、超越海峽的力量,她今天被賦予了一些個美麗的名字“一帶一路”、“人類命運共同體”。自西漢從長安出發(fā),橫越西部邊疆綿延千里的戈壁,經(jīng)由中亞、西亞貫通整個歐亞大陸,到達歐洲與北非的大陸交通線,19世紀末德國地理學(xué)家李?;舴曳Q為“絲綢之路”,就是一條共建共享的和平之路、和諧之道。

      何君梅、魏明仁(臺灣)、李耀君在祭祀嫘祖大典
      4 新時代弘揚中華母親嫘祖文化開創(chuàng)文化自信的新境界
      中華民族已經(jīng)跨進十年之最大變革關(guān)鍵階段。今天,開創(chuàng)“亞洲文明對話”、一帶一路經(jīng)濟帶,向著“構(gòu)建人類命運共同體”的目標邁進。我們有一個偉大的祖國,一個全世界最大的黨,一個偉大理想。我們的文明從大宇宙觀源起,經(jīng)歷5000年文明變遷而更加輝煌燦爛。中華母親文化、中華母親嫘祖文化是這條文化線中的基因和主線。新時代,我們?nèi)绾卧賱?chuàng)她的輝煌和燦爛?
      首先,在5000年文明背景中探尋馬克思主義的思想的“初心”,從中華民族的“根源”中尋找民族“初心”,從中國革命和建設(shè)中尋找出黨的“初心”,從西方文化中甄別西方的“初心”。在進一步結(jié)合習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想,中華5000年文化內(nèi)涵里中華母親嫘祖文化強大的穿透力,定宗旨、立目標、把方向、守使命,用中國智慧來凝聚成當代執(zhí)政為民的“經(jīng)典”。其次,以講好中國上下五千年故事,讓人民群眾參與創(chuàng)造,以全民文化信仰捍衛(wèi)中華民族精神文明。

      李耀君(右)李玉剛在鹽亭嫘祖文化廣場

      中華兒女講不好嫘祖故事,講不好母親故事,講不好國家故事,也講不好黨的故事,更講不好習(xí)近平新時代中國特色社會主義故事。4月26日,習(xí)近平在北京友誼賓館出席了清華大學(xué)向俄羅斯總統(tǒng)普京授予名譽博士學(xué)位儀式;6月6日,習(xí)近平主席出訪俄羅斯聯(lián)邦,圣彼德堡國立大學(xué)為習(xí)近平主席授予名譽博士學(xué)位儀式;清華大學(xué)是習(xí)近平主席的母校,而圣彼得堡國立大學(xué)是普京總統(tǒng)的母校。這將成為講好母校故事的經(jīng)典佳話。《母愛如?!肥切聲r代對中華母親嫘祖精神的概括和跨越歷史的升華,也是中華母親走向前沿的時代創(chuàng)舉。她將繼續(xù)傳承文明,創(chuàng)造歷史,連通四海,睦鄰友好,協(xié)和百族,帛化干戈,母儀天下,世范中華。
      綿陽和諧人生文化科技公司
      二O一九年五月二十八日
      附:作者簡介



      何君梅與石云龍老師

       
          石云龍:現(xiàn)年92歲,從1990年開始研究嫘祖文化,先后在四川鹽亭嫘研會、嫘祖文化開發(fā)研究會任職。中華母親嫘祖文化研究資深學(xué)者、石云龍學(xué)術(shù)中心創(chuàng)立者。先后撰著《六論〈山海經(jīng)〉昆侖為天下之中盤古出生在天垣埡五帝山》、《中華黃帝出生地在四川岷山》、《嫘祖出生鹽亭22條佐證》、新注《山海經(jīng)》50輯、再輯《蜀王本紀》18集等。孫女石小玉從1996年開始隨爺爺為中華母親嫘祖畫像,“爺爺撰文,孫女畫像”成為嫘祖故里美談。
          何君梅:中華母親嫘祖故里——四川鹽亭人,北京師范大學(xué)傳統(tǒng)文化教育專業(yè)畢業(yè),中國人民大學(xué)2016年首屆姓氏文化研修班學(xué)員,香港中華嫘祖文化促進會名譽主席。嫘祖文化志愿者,深受石云龍祖孫弘揚嫘祖文化精神的感染,為讓浩瀚博大的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、中華母親嫘祖文化發(fā)揚光大,一邊聽他聲如洪鐘的講述,一邊記錄著嫘祖母親的歷史與輝煌!愿攜手共建農(nóng)歷二月初十為中華嫘祖母親節(jié)、農(nóng)歷三月初三為中華黃帝父親節(jié),共享中華文化東方經(jīng)典走向世界舞臺中央的榮光!

      何君梅老師的和諧人生文化公司
      嫘祖文化中心弘揚《弟子規(guī)-人之規(guī)》
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