昆曲課在高校學(xué)生中受到歡迎。圖為北京大學(xué)、北京師范大學(xué)、中國(guó)傳媒大學(xué)、中國(guó)人民大學(xué)、首都師范大學(xué)等高校學(xué)生昆曲愛(ài)好者在跟隨青春版《牡丹亭》中杜麗娘的飾演者沈豐英一道感受昆曲唯美唱詞與身段。資料圖片
20世紀(jì)90年代初，一批有識(shí)之士，針對(duì)當(dāng)時(shí)高校在人才培養(yǎng)方面重理輕文，缺乏人文教育的問(wèn)題，提出了富有中國(guó)特色的文化素質(zhì)教育理念，從此拉開了文化素質(zhì)教育理論研究和實(shí)踐的序幕。今天看來(lái)，大學(xué)文化素質(zhì)無(wú)論理念上的樹立還是實(shí)踐中的開展，對(duì)大學(xué)人才培養(yǎng)不僅 “切中時(shí)弊，順應(yīng)潮流”，而且“涉及根本”。
大學(xué)為何開展文化素質(zhì)教育
周遠(yuǎn)清(教育部原副部長(zhǎng))：大學(xué)是實(shí)踐文化、傳承文化、創(chuàng)造文化的機(jī)構(gòu)，承擔(dān)著一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的文化傳承和文化創(chuàng)新。大學(xué)通過(guò)兩方面發(fā)揮文化傳承與創(chuàng)新功能。一方面，大學(xué)通過(guò)出高水平、高質(zhì)量的科研成果，通過(guò)為國(guó)家經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展作貢獻(xiàn)，通過(guò)對(duì)文化的研究，提出新認(rèn)識(shí)，探索新規(guī)律，從而不斷傳承和創(chuàng)造文化。更重要的一方面，大學(xué)通過(guò)培養(yǎng)一代又一代的人來(lái)實(shí)現(xiàn)這種功能。教師首先對(duì)知識(shí)和文化進(jìn)行研究，通過(guò)選擇，把最經(jīng)典和最先進(jìn)的內(nèi)容傳授給學(xué)生；學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中，通過(guò)吸收和再創(chuàng)造，形成新體會(huì)和新發(fā)現(xiàn)。正是通過(guò)一代代人知識(shí)、能力等文化的教與學(xué)，使得文化得以代際傳承和創(chuàng)新。10多年來(lái)，大學(xué)文化素質(zhì)教育不僅“切中時(shí)弊，順應(yīng)潮流”，而且“涉及根本”，這是大學(xué)在育人中傳承、創(chuàng)新文化的有益實(shí)踐，對(duì)全面提高高等教育質(zhì)量、提高全民素質(zhì)有著重要意義。
郭大成(北京理工大學(xué)黨委書記、大學(xué)素質(zhì)教育研究會(huì)理事長(zhǎng))：10多年來(lái)，在教育部的大力推動(dòng)下，文化素質(zhì)教育作為高校推進(jìn)素質(zhì)教育的重要組成部分發(fā)揮了不可替代的重要作用。據(jù)2008年中國(guó)高等教育教學(xué)質(zhì)量發(fā)展報(bào)告表明，大學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)有所改善，專業(yè)面狹窄的狀況大為改觀；大學(xué)生思想比較開放活潑，知識(shí)面廣，善于交際。88%的學(xué)生認(rèn)為“文化素質(zhì)教育”對(duì)他們影響很大。當(dāng)前，素質(zhì)教育的理論體系不斷完善，實(shí)踐成果不斷豐富。但也要看到，在當(dāng)今經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的階段，素質(zhì)教育要深入推進(jìn)，還面臨著諸多困難和阻礙。
文化素質(zhì)教育要與本國(guó)文化相承
周遠(yuǎn)清：耶魯大學(xué)校長(zhǎng)萊文說(shuō)，每一種教育模式都具有文化的適應(yīng)性。這就是說(shuō)一個(gè)國(guó)家的教育模式要跟本國(guó)的文化相適應(yīng)。中國(guó)的高等教育一定要與中國(guó)的文化模式、文化傳統(tǒng)、文化特色相適應(yīng)。高等教育要與一個(gè)國(guó)家的文化模式相適應(yīng)，有兩方面涵義：一是走出自己的發(fā)展道路，我國(guó)是一個(gè)文化大國(guó)，我們的祖先以他們的聰明智慧、豐富的情感體驗(yàn)和生活閱歷創(chuàng)造了優(yōu)秀的精神文化，這是一筆寶貴的精神財(cái)富，值得在構(gòu)建中國(guó)特色高等教育思想體系中深度挖掘。二是提高高等教育國(guó)際化水平，我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)已經(jīng)進(jìn)入了世界經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的大循環(huán)中，經(jīng)濟(jì)全球化發(fā)展必然要提高教育國(guó)際化水平，這要求我們花大力氣去研究世界文化的發(fā)展，學(xué)習(xí)、借鑒、引進(jìn)世界優(yōu)秀的文化，并使之與中國(guó)的文化相融合，建設(shè)和諧文化。其實(shí)，國(guó)際交流最根本的是學(xué)習(xí)和交流世界優(yōu)秀文化，并使之與中國(guó)文化融合起來(lái)。
關(guān)海庭(北京大學(xué)副教務(wù)長(zhǎng))：北京大學(xué)為提升大學(xué)文化素質(zhì)教育，對(duì)教學(xué)課程體系進(jìn)行了系統(tǒng)建設(shè)：推行政治理論課教學(xué)改革和課程建設(shè)――逐步將政治課納入素質(zhì)教育核心課程體系中；推行通選課程體系建設(shè)――在2009年開始執(zhí)行的新教學(xué)計(jì)劃中要求所有學(xué)生都要在數(shù)學(xué)與自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)、哲學(xué)與心理學(xué)、歷史學(xué)、語(yǔ)言、文學(xué)、藝術(shù)與美育、社會(huì)可持續(xù)發(fā)展等領(lǐng)域選修總共不低于12學(xué)分的通選課程；推動(dòng)學(xué)科大類平臺(tái)課建設(shè)――提高學(xué)生的綜合素質(zhì)與能力，培養(yǎng)學(xué)生跨學(xué)科開展科學(xué)研究與應(yīng)用的能力；推動(dòng)素質(zhì)教育核心課建設(shè)――陸續(xù)開設(shè)了“西方思想經(jīng)典”系列、“中國(guó)古籍入門”、“中國(guó)古代文學(xué)經(jīng)典”等多門高品質(zhì)課程，廣受學(xué)生歡迎。
大學(xué)文化素質(zhì)教育還需生動(dòng)化
王歡(北京郵電大學(xué)公共管理學(xué)院院長(zhǎng))：長(zhǎng)期以來(lái)，我國(guó)在各教育層級(jí)中都表現(xiàn)出了過(guò)分強(qiáng)調(diào)應(yīng)試教育的弊端，培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生普遍存在高分低能、知識(shí)結(jié)構(gòu)不合理以及一定程度上的人格缺陷，這與對(duì)文化素質(zhì)教育的理念理解不到位、學(xué)科建設(shè)不合理有關(guān)，文化素質(zhì)教育的進(jìn)一步開展和普及也因此顯得尤為迫切。那么，如何使教育中有文化？如何踐行文化育人？我認(rèn)為要努力提高“兩個(gè)自覺(jué)”：提高大學(xué)文化自覺(jué)，提高素質(zhì)教育自覺(jué)，還有“三個(gè)提高”：提高學(xué)校的文化品位，提高教師的文化素養(yǎng)，提高學(xué)生的文化素質(zhì)。
周遠(yuǎn)清：目前仍存在這樣一種傾向，想以“知識(shí)教育”來(lái)代替“文化素質(zhì)教育”，實(shí)際上是貶低了文化素質(zhì)教育的價(jià)值和意義，是不正確，也是不可取的。我覺(jué)得，要提升大學(xué)文化素質(zhì)教育，一是提高大學(xué)文化自覺(jué)，要從辦學(xué)理念上下功夫；二是提高素質(zhì)教育自覺(jué)。素質(zhì)教育就是融文化、特別是優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化于教育之中，是以優(yōu)秀的文化培育、塑造人才的教育。三是從教育教學(xué)過(guò)程中挖掘和發(fā)展文化，要從專業(yè)學(xué)科教學(xué)中挖掘文化，從改革教育教學(xué)方法推進(jìn)教學(xué)文化建設(shè)。
關(guān)海庭：北京大學(xué)有著開展文化素質(zhì)教育的深厚傳統(tǒng)。1988年學(xué)校提出“加強(qiáng)基礎(chǔ)，淡化專業(yè)，因材施教，分流培養(yǎng)”的十六字方針；1995年，我校和清華大學(xué)、華中理工大學(xué)等高校一起，率先倡導(dǎo)在全國(guó)高校開展文化素質(zhì)教育。1999年又和全國(guó)53所高校一起正式成為“國(guó)家大學(xué)生文化素質(zhì)教育基地”?；爻闪?0多年的實(shí)踐證明，以課程建設(shè)與教學(xué)以及學(xué)生第二課堂為載體，對(duì)助推學(xué)生文化素質(zhì)的全面提升很有意義。(本報(bào)記者練玉春)
