和諧思想與文化發(fā)展理論創(chuàng)新研討會(huì)暨
巴湘《和經(jīng)》出版新聞發(fā)布會(huì)在京舉行
和諧中國(guó)網(wǎng)·全民學(xué)習(xí)弟子規(guī)工作委員會(huì)
向全體與會(huì)者贈(zèng)送了李耀君修訂的弟子規(guī)
和諧思想與文化發(fā)展理論創(chuàng)新研討會(huì)暨巴湘《和經(jīng)》出版新聞發(fā)布會(huì)現(xiàn)場(chǎng)
（左一為巴湘先生）
和諧中國(guó)網(wǎng)總編、弟子規(guī)修訂者李耀君教授
在和諧思想與文化發(fā)展理論創(chuàng)新研討會(huì)暨巴湘《和經(jīng)》出版新聞發(fā)布會(huì)上發(fā)言
和諧中國(guó)網(wǎng)總編、弟子規(guī)修訂者李耀君
在和諧思想與文化發(fā)展理論創(chuàng)新研討會(huì)暨巴湘《和經(jīng)》出版新聞發(fā)布會(huì)上
向巴湘先生贈(zèng)送藏名書(shū)法作品：和諧涵萬(wàn)象 經(jīng)綸濟(jì)蒼生
參加和諧思想與文化發(fā)展理論創(chuàng)新研討會(huì)暨巴湘《和經(jīng)》出版新聞發(fā)布會(huì)的
部分黨政領(lǐng)導(dǎo)、專(zhuān)家學(xué)者、文化人士合影（右四為巴湘先生）
巴湘（原名劉天琴）繼《和諧論》《發(fā)展論》出版后，7月26日，由中國(guó)文史出版社出版發(fā)行的其新作《和經(jīng)》新聞發(fā)布會(huì)在中國(guó)社科院舉行?！逗徒?jīng)》是我國(guó)第一部和學(xué)文化哲學(xué)論著。這是巴湘首倡“和學(xué)”的開(kāi)山之作。做為和學(xué)創(chuàng)始人，巴湘在《和經(jīng)》中講述了宇宙的本原，道出了自然與社會(huì)發(fā)展的基本規(guī)律，闡述了世界和人類(lèi)趨和的心靈走向，并揭示了未來(lái)和理想的必然真理，被稱(chēng)為是“高山仰止，神圣之經(jīng)”。這部“穿越時(shí)空、橫跨古今”的和經(jīng)，試圖為人類(lèi)開(kāi)啟一個(gè)和學(xué)時(shí)代。它展示了當(dāng)代和學(xué)的崇高境界，也是文化覺(jué)醒的顯著標(biāo)志。它憑借對(duì)儒釋道的透析和闡釋?zhuān)瑏?lái)建立獨(dú)特的和學(xué)思想，是系統(tǒng)闡述和學(xué)的重要文獻(xiàn)，也是當(dāng)代“和學(xué)”的奠基之作及文化時(shí)代的“和諧定理”，堪稱(chēng)“東方的神曲”。
弘揚(yáng)中華文化，建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)，是黨的十七屆六中全會(huì)提出的宏偉目標(biāo)。在走向文化建國(guó)的進(jìn)程中，應(yīng)當(dāng)有鮮明的主流文化價(jià)值觀，探索和研究關(guān)于和諧的哲學(xué)思想，是理論創(chuàng)新的要求，《和經(jīng)》的推出，也是文化自信的生動(dòng)體現(xiàn)。
《和經(jīng)》的問(wèn)世，意味著和學(xué)的啟始，當(dāng)儒學(xué)和道學(xué)成為一種歷史的經(jīng)典時(shí)，這部以和為經(jīng)的哲學(xué)論著，應(yīng)當(dāng)是某種文化的傳承與昭示。它和巴湘的《和諧論》與《發(fā)展論》一同構(gòu)成了深厚的和學(xué)思想體系?！逗椭C論》揭示了自然與社會(huì)發(fā)展的哲學(xué)規(guī)律，標(biāo)志著和諧哲學(xué)的啟蒙式誕生?！栋l(fā)展論》將發(fā)展哲學(xué)推向一個(gè)新的高度。他的兩論，對(duì)宇宙和人類(lèi)的哲學(xué)走向，進(jìn)行了獨(dú)特的論述，尤其對(duì)人類(lèi)的未來(lái)，做出了引領(lǐng)性的揭示。每一個(gè)時(shí)代，都應(yīng)當(dāng)留下自已的文化烙印?！逗徒?jīng)》的出版同樣說(shuō)明，和諧是我們這個(gè)文化時(shí)代的真理。正如巴湘在《和經(jīng)》中揭示的“以和為經(jīng)，以諧為緯；其乾坤必和，其社稷必安；天下歸心，方可趨向大同也”?！逗徒?jīng)》的出版，對(duì)于探索和研究“和諧與發(fā)展”的哲學(xué)思想，進(jìn)一步推動(dòng)文化發(fā)展的理論創(chuàng)新，具有一定的現(xiàn)實(shí)意義，定會(huì)在我國(guó)理論界產(chǎn)生新的影響。
巴湘先生以前所著的《發(fā)展論》、《和諧論》分別由北京世界知識(shí)出版社和上海中西書(shū)局出版。《和諧論》是一部關(guān)于和諧思想的哲學(xué)專(zhuān)著，《發(fā)展論》是一部關(guān)于發(fā)展理念的哲學(xué)專(zhuān)著，這兩部姊妹篇著作分別為21世紀(jì)構(gòu)成和諧理念的宇宙學(xué)和構(gòu)成發(fā)展意識(shí)的宇宙學(xué)，也是作者巴湘作為中國(guó)20世紀(jì)崇尚后古典主義和象征主義的詩(shī)人、21世紀(jì)和諧宇宙發(fā)展規(guī)律的探索者的代表作。 《發(fā)展論》從自然和社會(huì)的角度，對(duì)人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的哲學(xué)規(guī)律進(jìn)行了論述，對(duì)宇宙和人類(lèi)發(fā)展的起源與開(kāi)端、對(duì)立和統(tǒng)一以及歸宿進(jìn)行了深入地闡述，尤其對(duì)人類(lèi)未來(lái)的走向作出了進(jìn)行了探索?！逗椭C論》以?xún)蓚€(gè)部分九個(gè)章節(jié)，通過(guò)論寫(xiě)和諧的精神、和諧的物質(zhì)，闡述了和諧的誕生和起源、和諧的走向、和諧的本質(zhì)和存在、和諧哲學(xué)是時(shí)代發(fā)展的必然、和諧的內(nèi)涵，深入透視和諧的啟蒙，從文明、發(fā)展、國(guó)家、人民、經(jīng)濟(jì)、法律、道德、文化、民生、金融、環(huán)境等多方面揭示了和諧在整個(gè)人類(lèi)及我國(guó)社會(huì)發(fā)展中的功能和歷史作用。兩本書(shū)相繼出版后，好評(píng)不斷，有讀者稱(chēng)贊“是穿越科學(xué)與宗教的一束思想的靈光，當(dāng)目光掠過(guò)清新的文字，清晰地感受到一種靈魂的沐浴”。
