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    新華網(wǎng)北京4月7日電 今天上午，新華網(wǎng)“對話中小學(xué)校長”系列訪談進(jìn)入第五場，北京市人大代表、北京實(shí)驗(yàn)二小校長李烈與網(wǎng)友交流“科學(xué)施教，推行艱苦教育”這一話題。李烈指出，艱苦教育在物質(zhì)條件豐富的當(dāng)今時(shí)代尤其要重視。

    李烈坦言，我覺得艱苦教育在當(dāng)今這個(gè)時(shí)代，對絕大多數(shù)孩子都非常重要。尤其是像北京實(shí)驗(yàn)二小這樣的學(xué)校，應(yīng)該說相當(dāng)一部分孩子的家庭條件是非常優(yōu)越的，在這種情況下，艱苦教育應(yīng)該是對孩子教育中尤其要重視的的一個(gè)部分。因?yàn)楹⒆釉谑孢m中、在順境中成長，其實(shí)某種意義上來講對他成長并不利，所以更應(yīng)該進(jìn)行艱苦教育。

    比如以艱苦奮斗為榮，學(xué)生之間不去比吃、比喝、比穿，比誰富有，比誰的家庭條件好，而是比誰愛勞動(dòng)、誰勤儉，這是一種美德，包括在這個(gè)過程中，我們可以把中國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化引進(jìn)來，所以這是一個(gè)主流理念上的一種倡導(dǎo)和引領(lǐng)，這是一個(gè)方面。另外一個(gè)方面，也可以讓孩子親自去參與一些活動(dòng)，比如說孩子獻(xiàn)愛心，到孤寡老人家去服務(wù)，包括用他們的節(jié)假日、寒暑假，我們有很多孩子申報(bào)做義工，什么義務(wù)講解員或者去交通站服務(wù)，比如我們曾經(jīng)開展過去賣報(bào)、拍賣等活動(dòng)，把自己親手做的或者一些自己特別喜歡的東西拿出來去拍賣，所有拍賣得的收入全部捐給農(nóng)村的孩子等等。再比如說帶著孩子到農(nóng)村去體驗(yàn)勞動(dòng)，去接觸農(nóng)村的孩子，體驗(yàn)農(nóng)村孩子的這份艱苦，等等。這種服務(wù)是只有付出，沒有回報(bào)的，在這個(gè)參與當(dāng)中，他眼睛會看到各種層次、各個(gè)角度的看到社會的現(xiàn)象，他視野廣了，了解的東西多了，那他的思維就展開了，就不會限定在我的特有的優(yōu)越感里，干什么事情也并非心想事成，這樣他就會有很多體驗(yàn)和了解。

    李烈說，“雙主體育人”里有一個(gè)主旋律叫以愛育愛。第一個(gè)愛是指教師的愛，他是教育的手段。第二個(gè)愛指的就是學(xué)生的愛。這時(shí)候，這個(gè)愛已經(jīng)不再是教師教育的手段，已經(jīng)變成教育者對學(xué)生施教當(dāng)中的一個(gè)教育目標(biāo)，育愛要育出誰的愛？育出學(xué)生的愛，也就是關(guān)注到學(xué)生對愛的理解，主動(dòng)體驗(yàn)，尤其是付出愛。 因?yàn)楠?dú)生子女、因?yàn)榧彝l件相對來說都比較優(yōu)越，孩子自覺不自覺的，有很多東西他都覺得是理所當(dāng)然的，他不會想到他所獲得的這一切是怎么得來的，他更多的是缺少對愛的主動(dòng)付出，主動(dòng)付出愛，主動(dòng)體驗(yàn)愛，那是缺乏的。對于現(xiàn)在的獨(dú)生子女的狀態(tài)，我們將育出學(xué)生愛的情感行為、愛的能力作為教育的目標(biāo)，這和過去相比，對愛來講是升華的。

    我特別要講的是，很多孩子的收獲，包括生活環(huán)境不是自己的，是爸爸媽媽的辛勤勞動(dòng)付出換來的，你如何去珍惜，如何去感恩，以愛傳愛，等等。我想這一切都可以歸為艱苦奮斗教育大的范疇內(nèi)。

艱苦教育在當(dāng)今這個(gè)時(shí)代，對于大多數(shù)家庭條件非常優(yōu)越的孩子來說，是十分必要的。因?yàn)楹⒆釉陧樉持谐砷L，這種舒適在某種意義上來講對他的成長并不利。日常生活中，我們要注重孩子這方面的培養(yǎng)，比如讓他們領(lǐng)會到以艱苦奮斗為榮，學(xué)生之間不去比吃、比喝、比穿、比誰的家庭條件好，而是比誰愛勞動(dòng)、誰勤儉。這是一種美德，在這個(gè)過程中，我們可以把中國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化引進(jìn)來。這是主流理念上的一種倡導(dǎo)和引領(lǐng)，這是一個(gè)方面。另一方面，也可以讓孩子親自去參與一些活動(dòng)，比如獻(xiàn)愛心，用他們的節(jié)假日到孤寡老人家去服務(wù)。我們學(xué)校有很多孩子申報(bào)做義工，有義務(wù)講解員也有交通站服務(wù)員。這種服務(wù)是只有付出，沒有回報(bào)。在這個(gè)過程中，孩子們會看到各種各樣的社會現(xiàn)象。他視野廣闊了，了解的東西多了，思維也就展開了，就不會限定在自我的優(yōu)越感里面。

    實(shí)驗(yàn)二小有一個(gè)“家長文化”，包括三個(gè)核心內(nèi)容：第一是權(quán)利，第二是責(zé)任，第三是成長。首先，權(quán)利就是家長有權(quán)利了解學(xué)校的理念和具體的做法。其次，家長也有責(zé)任，不是把孩子交給學(xué)校自己就完全不管了。因?yàn)?到12歲處在小學(xué)階段的孩子，監(jiān)護(hù)人還是家長，所以他們有責(zé)任配合學(xué)校共同為孩子的成長搭建平臺。再次就是成長，家長和孩子同步成長，如同我們提的“雙主體”一樣，教師和學(xué)生同步成長，家長也應(yīng)該在整個(gè)參與過程中與學(xué)生在不同的層面同步成長。當(dāng)今社會，家長對于孩子的成長關(guān)注度是空前的。家長關(guān)注孩子的教育在某種意義上講是一種社會的進(jìn)步。他關(guān)注得多，配合得好，的的確確利于孩子成長。從學(xué)校來講，必須關(guān)注這一點(diǎn)。所以學(xué)校應(yīng)該開放辦學(xué)，歡迎家長進(jìn)來，形成合力辦好大事。

    校長眼中要有“人”，從校長管理的角度，這個(gè)“人”既指老師也指學(xué)生，老師的工作既有團(tuán)隊(duì)的東西，也有個(gè)體的東西。校長去盯著老師是盯不過來的，即使老師被管住了，也不是積極主動(dòng)的。人只有在不斷地學(xué)習(xí)研究，不斷地被激勵(lì)和信任的狀態(tài)下，才能夠全身心地投入，從思想到行為都達(dá)到最佳狀態(tài)。每個(gè)學(xué)期我們學(xué)校都會有家長和孩子共同進(jìn)行的不記名問卷調(diào)查，不記名讓家長和孩子沒有任何顧慮和壓力，他們會把自己很真實(shí)的想法寫出來。當(dāng)孩子們把這個(gè)問卷放到桌子上，我們會以班為單位編成冊子，然后反饋到年級，年級再反饋到教師本人。老師看到這些反饋，被贊揚(yáng)時(shí)肯定會受到鼓勵(lì)，同時(shí)也有一些問題和建議，老師會通過這些反饋進(jìn)行自我反思，想想哪些地方自己沒做好