在南昌，有一群熱愛國學(xué)的義工在2008年發(fā)起成立孝謙傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)中心。除了春節(jié)假期，他們近5年時(shí)間每天都組織“草根講堂”，由省內(nèi)高校的名師擔(dān)任授課義工，免費(fèi)進(jìn)行國學(xué)經(jīng)典的授課。如今，國學(xué)書籍熱賣，國學(xué)講座爆場(chǎng)，國學(xué)名師大受歡迎……在南昌，國學(xué)教育已經(jīng)成為學(xué)前教育的熱點(diǎn)之一。
國學(xué)班教室不夠用
昨日，記者來到位于文教路的傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)中心。在接待處的課程安排表上記者看到，從周一到周日，每晚7點(diǎn)至8點(diǎn)半都有相應(yīng)的國學(xué)課程安排。而前一日正值星期二，當(dāng)天晚上安排的是《朱子治家格言》。“我們的老師都是省內(nèi)各大高校的名師，他們?nèi)慷际橇x務(wù)教學(xué)。”該學(xué)習(xí)中心的一名劉姓義工告訴記者，現(xiàn)在聽課的人越來越多，教室都不夠用了。
據(jù)了解，該傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)中心是由一批南昌義工發(fā)起成立的“草根講堂”，成立之初，這個(gè)義工團(tuán)隊(duì)目的是“致力于對(duì)少年兒童進(jìn)行義務(wù)的中國傳統(tǒng)文化經(jīng)典的誦讀教育”。一年365天，除了春節(jié)期間閉門外，這里每天都堅(jiān)持免費(fèi)的國學(xué)授課，至今已堅(jiān)持了快5年的時(shí)間。
“弟子規(guī)”班最受歡迎
“我們這邊最受歡迎的就是‘弟子規(guī)’班。從3歲到13歲的孩子，分成幼兒、童年、少年班三個(gè)班級(jí)進(jìn)行教學(xué)。”另一位義工向記者介紹說，他們的的弟子規(guī)班還有“親子共學(xué)”的項(xiàng)目，來學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的孩子的家長(zhǎng)，在成人班進(jìn)行專門的學(xué)習(xí)。“原來我們是半年一期，現(xiàn)在延長(zhǎng)到一年一期，弟子規(guī)學(xué)完之后會(huì)繼續(xù)教授《三字經(jīng)》等適合少兒學(xué)習(xí)的國學(xué)內(nèi)容。”據(jù)這位義工介紹，由于想要來“弟子規(guī)”班學(xué)習(xí)的家長(zhǎng)和孩子都非常多，所以需要提前報(bào)名，他們按照先來后到限定人數(shù)后再開班教學(xué)。
“我小孩還在上大班，但是我覺得讓他來感受下中國最傳統(tǒng)的孝謙文化，從《弟子規(guī)》開始學(xué)習(xí)如何做人，從小開始打基礎(chǔ)，我覺得對(duì)他以后的人生很有好處。”南昌市民劉女士告訴記者。
國學(xué)進(jìn)入小學(xué)幼兒園課堂
受國學(xué)熱的影響，除了有不少小學(xué)開設(shè)國學(xué)課程外，南昌市的眾多幼兒園甚至還推出了國學(xué)特色班來吸引家長(zhǎng)眼球。南昌市紅谷灘新區(qū)一家幼兒園在今年3月份將開班接收第一批國學(xué)特色班學(xué)生。“除了正常的教學(xué)內(nèi)容，我們每個(gè)星期都會(huì)有專門的書法課、太極拳教學(xué)、國學(xué)經(jīng)典書目的教學(xué)，還有專門的禮儀課。”該幼兒園的余老師告訴記者說，他們雖然是首次接收國學(xué)特色班的學(xué)齡前兒童，但是他們幼兒園已經(jīng)在每個(gè)周末都開設(shè)了國學(xué)興趣班，接收家長(zhǎng)和孩子共同學(xué)習(xí)。
記者走訪后發(fā)現(xiàn)，目前南昌市已有眾多幼教培訓(xùn)機(jī)構(gòu)開辦了國學(xué)培訓(xùn)的課程，教授學(xué)齡前兒童《三字經(jīng)》和《弟子規(guī)》。甚至有專人上門一對(duì)一的國學(xué)教學(xué)項(xiàng)目。
學(xué)習(xí)國學(xué)精神不用模仿
記者了解到，目前多數(shù)國學(xué)培訓(xùn)班，均以《弟子規(guī)》為主要學(xué)習(xí)內(nèi)容?！兜茏右?guī)》是一部成書于清朝并廣為流傳的兒童啟蒙讀物，它以三字一句，兩句一韻的形式進(jìn)行論述，闡釋了“弟子”在家、在外、待人接物、為人處世、求學(xué)等方面的禮儀與規(guī)范。
江西師范大學(xué)學(xué)前教育系講師王赪認(rèn)為，當(dāng)今的中國社會(huì)，很多中國傳統(tǒng)文化的道德觀、價(jià)值觀的精華部分并沒有得到很好的延承。而《弟子規(guī)》和《三字經(jīng)》在教會(huì)現(xiàn)在的孩子“知廉恥、明是非、懂榮辱、辨善惡，培養(yǎng)健全的道德品質(zhì)”方面具有很好的示范和教育意義。
但是王赪同時(shí)也認(rèn)為，《弟子規(guī)》畢竟是在封建社會(huì)完成的作品，其中有很多內(nèi)容已經(jīng)不適應(yīng)現(xiàn)代生活。“比如古時(shí)候吃的是中藥，所以他們會(huì)說‘親有疾，藥先嘗’。先嘗嘗苦不苦，燙不燙，再讓父母喝下。但現(xiàn)在都是使用西藥，小孩子肯定不能先試試。”王赪表示，對(duì)于《三字經(jīng)》和《弟子規(guī)》，不一定要完全模仿古人做法，只要讓孩子們明白其中的孝、悌、忠、義精神即可。(江西晨報(bào))
【全民學(xué)習(xí)弟子規(guī)工作委員會(huì)·和諧中國網(wǎng)總編、和諧中國書畫院院長(zhǎng)、弟子規(guī)現(xiàn)代修訂者李耀君老師弟子規(guī)講座報(bào)告預(yù)約電話010-5143 8660短信158 1010 2998《訓(xùn)蒙文》清·康熙 李毓秀、《弟子規(guī)》清·乾隆 賈存仁、《人之規(guī)》現(xiàn)代·李耀君】
