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      河北館陶縣委邀請李耀君作“三嚴(yán)三實與傳統(tǒng)文化”報告
      發(fā)表時間: 2015-07-22來源:

      河北館陶縣委邀請李耀君作“三嚴(yán)三實與傳統(tǒng)文化”報告


      和諧中國網(wǎng)總編李耀君老師為館陶縣副科級以上領(lǐng)導(dǎo)作“三嚴(yán)三實與傳統(tǒng)文化”專題教育報告
       

           2015年7月21日,應(yīng)河北邯鄲館陶縣委邀請,和諧中國網(wǎng)總編、《弟子規(guī)》現(xiàn)代修訂者李耀君老師給館陶縣500名副科級以上領(lǐng)導(dǎo)干部作了《三嚴(yán)三實與傳統(tǒng)文化》報告。報告會前,李耀君向館陶縣贈送了書法“中國夢”,并向與會領(lǐng)導(dǎo)干部贈送了500冊由福天下電子商務(wù)公司助印的現(xiàn)代修訂版《弟子規(guī)》。縣長孟凡雄等縣領(lǐng)導(dǎo)出席,縣委副書記馬光瑞主持。
             館陶縣是《群書治要》主編唐代魏征故里。習(xí)仲勛老人給《群書治要》題詞:“古鏡今鑒”。李耀君老師以《群書治要》為切入點,拉開了《三嚴(yán)三實與傳統(tǒng)文化》報告的序幕。他從四個方面進(jìn)行了講授:1、三嚴(yán)三實是中華傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展;2、為什么要學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化?學(xué)傳統(tǒng)文化有什么好處?3、什么是傳統(tǒng)文化?傳統(tǒng)文化與工作和生活的關(guān)系;4、發(fā)揮魏征故里優(yōu)勢,加強(qiáng)對教育群眾的道德教育,促進(jìn)館陶經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展。
             《群書治要》是我國古代治政書籍的選輯。唐初著名諫官魏征及虞世南、褚亮等在貞觀初年受命于唐太宗李世民(599年-649年),以輯錄前人著述作諫書,為唐太宗“偃武修文”、“治國安邦”,創(chuàng)建“貞觀之治”提供警示的匡政巨著?!吨我啡〔挠诹?jīng)、四史、諸子百家,“上始五帝,下迄晉年”,以“務(wù)乎政術(shù),存乎勸戒”為宗旨,從一萬四千多部、八萬九千多卷古籍中“采摭群書,剪截淫放”,嘔心瀝血數(shù)年,于貞觀五年(631年)編輯成書,計六十五部約五十余萬言?!度簳我返奶攸c,一言以蔽之,曰“博而要”。魏徵等人博采經(jīng)、史、子典籍六十五種,又以“務(wù)乎政術(shù)”、“本乎治要”為原則,刪其繁蕪,擇其精粹,濃縮成五十卷的珍本。魏徵乃經(jīng)國之大器,兼具高尚之道德與卓越的史識,這更使得《群書治要》成為一部“用之當(dāng)今,足以鑒覽前古;傳之來葉,可以貽厥孫謀”的經(jīng)典之作。然而這本史詩巨著卻因雕版印刷術(shù)尚未發(fā)明而未普及,加之唐末戰(zhàn)亂致使此書失傳,幸得由日本遣唐使抄錄帶去日本,經(jīng)過多代人共同努力,終于使這本書重見天日,實乃:“不幸之萬幸”。 


      館陶人魏征主編的《群書治要》

      習(xí)仲勛給《群書治要》題詞:古鏡今鑒

      “我是館陶人”暨“三嚴(yán)三實”專題教育報告會
      李耀君老師作報告

      李耀君老師作“我是館陶人”暨“三嚴(yán)三實”專題教育報告

      河北館陶縣500名科級以上領(lǐng)導(dǎo)干部參加
      “我是館陶人”暨“三嚴(yán)三實”專題教育報告會

      李耀君老師在河北省館陶縣道德講堂

      四川綿陽福天下電子商務(wù)公司向館陶縣500名領(lǐng)導(dǎo)干部第人贈送一本《弟子規(guī)》 

            和諧中國網(wǎng)總編、《弟子規(guī)》現(xiàn)代修訂者、全民學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》工作委員會首席教授、臺灣孔子學(xué)院特聘教授、和諧書院院長、中華傳統(tǒng)文化受益者和傳播者、“中華(黃帝)父親節(jié)”(農(nóng)歷三月初三)倡導(dǎo)者、“中華(嫘祖)母親節(jié)”(農(nóng)歷二月初十)推動者李耀君老師,《弟子規(guī)》、《孝經(jīng)》、《群書治要》、《“三嚴(yán)三實”與中華傳統(tǒng)文化》等傳統(tǒng)文化講座報告預(yù)約,《弟子規(guī)》合作印制、《弟子規(guī)》捐贈:微信一158 1010 2998,微信二liyaojun1966,郵箱:330835268@QQ.com。全民學(xué)習(xí)弟子規(guī),家和國和天下和。
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