文/李兆清
“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝悌，此謹(jǐn)信，泛愛眾，而親仁，有余力，則學(xué)文……”金秋十月，整齊劃一的誦讀聲從后塍文化中心緩緩流出，“父母呼，應(yīng)勿緩，父母命，行勿懶……”一句句充滿對(duì)父母孝道的詩(shī)句，在整個(gè)文化中心回蕩。10月4日，張家港第六屆中華傳統(tǒng)文化公益大講堂在后塍文化中心拉開序幕。(10月27日《張家港日?qǐng)?bào)》)
孝道是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，古人云“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的智慧。如今，中國(guó)進(jìn)入老齡化社會(huì)，弘揚(yáng)孝道是新時(shí)期推進(jìn)養(yǎng)老工作的需要。應(yīng)該說(shuō)，大部分人是孝敬父母的，但也有少數(shù)人不孝敬父母。而這種不孝敬，大都是從小時(shí)候養(yǎng)成的。弘揚(yáng)孝道，打牢未成年人的道德底色，促進(jìn)未成年人健康成長(zhǎng)，是加強(qiáng)公民道德建設(shè)、推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀踐行的應(yīng)有之義。
傳統(tǒng)文化經(jīng)典中有不少內(nèi)容與當(dāng)下的道德建設(shè)相吻合?！兜茏右?guī)》講述如何孝敬父母，是如今推進(jìn)孝道教育、道德教育的好教材。很慚愧的是，由于之前不重視這一塊，導(dǎo)致不少人不知道《弟子規(guī)》，即便知道《弟子規(guī)》、也沒有多說(shuō)人能夠背出來(lái)。如今推進(jìn)傳統(tǒng)經(jīng)典的誦讀，正是補(bǔ)上缺失的這一課。實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展，首先要先成人、然后再成才。要成為一個(gè)有道德的人，就必須打牢道德根基。未成年人閱讀的書籍，很大程度上影響著人生觀、世界觀、價(jià)值觀的塑造。未成年人記憶力強(qiáng)、模仿性強(qiáng)，這個(gè)時(shí)期背誦傳統(tǒng)文化經(jīng)典，或許有些內(nèi)容不能深刻理解，但傳統(tǒng)文化經(jīng)典之所以經(jīng)典是有其深刻緣由的。先讓傳統(tǒng)文化經(jīng)典在腦海中打上深刻烙印，隨著年歲漸長(zhǎng)、個(gè)人的理解力逐步提升，就能夠漸漸理解傳統(tǒng)文化經(jīng)典的含義。
《弟子規(guī)》講述的是孝道，講述的是做人的道理。未成年人在成長(zhǎng)的過(guò)程中，應(yīng)該學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)做學(xué)問(wèn)。道德品行是一個(gè)人的立身之本，好的道德品行能增強(qiáng)一個(gè)人的定力。古人講，“修身齊家治國(guó)平天下”，習(xí)總書記“三嚴(yán)三實(shí)”就包括“嚴(yán)以修身，嚴(yán)以用權(quán)，嚴(yán)以律己;謀事要實(shí)，創(chuàng)業(yè)要實(shí)，做人要實(shí)”，塑造好的道德品行是成長(zhǎng)的必修課。傳統(tǒng)文化中的不少內(nèi)容對(duì)當(dāng)下開展公民道德建設(shè)很有啟示，加強(qiáng)未成年人思想道德建設(shè)不該忽視傳統(tǒng)文化的源頭活水。其實(shí)，《弟子規(guī)》言簡(jiǎn)意賅、朗朗上口、易讀易背，誦讀《弟子規(guī)》也沒有想象中的那么難。誦讀《弟子規(guī)》的過(guò)程，是接受傳統(tǒng)文化熏陶的過(guò)程，是潛移默化接受孝道理念的過(guò)程，是讓孝道入耳入腦入心的過(guò)程。孝道入耳入腦入心了，是踐行孝道的基礎(chǔ)。顧炎武說(shuō)“風(fēng)聲雨聲讀書聲，聲聲入耳，家事國(guó)事天下事，事事關(guān)心”。誦讀《弟子規(guī)》的讀書聲，是培養(yǎng)未成年人孝敬父母美德的開始，是培養(yǎng)未成年人家庭責(zé)任感的起始。
愿各地都能通過(guò)經(jīng)典誦讀，讓未成年人在誦讀的過(guò)程中汲取道德養(yǎng)分、促進(jìn)個(gè)人的道德成長(zhǎng)。
