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      程文鳴:弘揚中華傳統(tǒng)文化藝術當傾力
      發(fā)表時間: 2011-07-18來源:

       

       

      程文鳴:弘揚中華傳統(tǒng)文化藝術當傾力

      名家風采

      程文鳴:北京周易研究會常務理事、北京國際書畫院副院長、中國社會與民生網(wǎng)書畫專家委員會主任、中國美協(xié)河南分會會員、中國甲骨文書法藝術研究會會員、中國國家博物館畫廊藝委會特聘畫家、中國風水文化研究會常務理事、中國風水策劃院常務理事、中國寺廟文化促進會詩書畫委員會常務理事、安陽周易研究會書畫創(chuàng)研中心主任。

      易學畫家程文鳴和原國務院副總理吳桂賢探討太極玄魚帶來的魅力

      中國企業(yè)報 中國企業(yè)新聞網(wǎng)每日經(jīng)濟(記者 許順喜)報道:擅長周易繪畫與甲骨文書法的北京周易研究會常務理事、北京國際書畫院副院長、中國甲骨文書法藝術研究會會員、中國國家博物館畫廊藝委會特聘畫家、安陽周易研究會書畫創(chuàng)研中心主任程文鳴在接受本網(wǎng)記者采訪時說:“周易文化和甲骨文藝術之所以偉大,是因為它們代表著中國大國的特色,周易文化是群經(jīng)之首,甲骨文是中華文化的活水源頭,是中國傳統(tǒng)文化中的藝術瑰寶”?;蛟S,周易文化與甲骨文書畫藝術的博大精深在幾千年之前已經(jīng)注定了它的不凡,也注定了現(xiàn)在以及今后眾多書畫名家窮其一生為之探索追求……

      著名易學書畫家程文鳴先生接受中國企業(yè)新聞網(wǎng)每日經(jīng)濟主編許順喜的獨家專訪

      河南安陽是八大古都之一,古被成為“殷墟”,是周易文化的誕生地,是甲骨文的故鄉(xiāng)?;蛟S是因為承載了這塊殷商熱土的古老的文化神韻,在這里誕生并成長的程文鳴從小就對周易文化和甲骨文書法學習有一種獨特的天賦,他悟性很高,十幾歲就到安陽群藝館學習書畫,其熱情像滾滾長江東逝之水一樣一發(fā)不可收,全心投入一直至今。程文鳴是一位有思考、有追求的畫家。他不怕寂寞,幾十年如一日,真誠地用心畫著他所癡迷的畫,也真誠地追逐著他心中的夢想。

      著名易學書畫家程文鳴的作品《太極玄魚》

      程文鳴,一個被稱為“中華太極玄魚創(chuàng)始人”的易學書畫家,幾十年如一日地活躍在用宣紙和筆墨醞釀的舞臺上,潛心致力于周易研究與繪畫的結合,為了中華周易文化的弘揚和傳承,他付出了自己全部的汗水和心血。在他看來,周易繪畫已經(jīng)融入他身體的每一個細胞里。

      我國著名的影視演員藍天野先生親筆為程文鳴題寫:太極玄魚

      周易作為中國歷史上的第一部典籍,博大精深,被尊稱為“群經(jīng)之首”、“三玄之一”、世界“三大經(jīng)典”之首,是,是中華文化之根,是中國傳統(tǒng)文化的理論基礎。為了使周易這一博大精深的文化發(fā)揚光大,他走進千家萬戶,憑著一腔激情和得天獨厚的條件潛心研究,經(jīng)過多年的探索以及遍訪周易名家,最終用中國畫的形式創(chuàng)作出了以神奇精深的周易核心圖——太極圖為據(jù)“團圓圖”周易系列組畫。這種嶄新的構圖形式一經(jīng)展出便為各方人士看好和認同。他將周易所固有的這種整體觀念、系統(tǒng)思想、序列思想、節(jié)律觀念、周期循環(huán)思想、均衡原則,對稱圖式,互補原則,模糊原理,陰陽轉化的矛盾、和諧觀以及所發(fā)揚的“自強不息”的奮斗精神融于繪畫作品中,從而是他在創(chuàng)作上達到了畫即是我,我即是畫,吾心即宇宙,宇宙即吾心的人天統(tǒng)一的創(chuàng)作境界。

      程文鳴的作品被三軍儀仗隊收藏

      程先生這種獨特的藝術形式深受國內外專家的稱贊。原中國周易研究會會長、武漢大學哲學院教授、易學泰斗唐明邦先生親自為程文鳴《太極玄魚》圖題款。他的畫帶給人們的不僅是一種唯美、愉快的藝術享受,同時更是傳遞著周易所表現(xiàn)的自強不息奮發(fā)圖強的人性之道,力爭使繪畫作品成為人們精神追求的幸福、吉祥的寓體。

      程先生作畫很投入,求其形,更求其神。他繪的游魚,筆法奔放、活潑生動,不用畫水,單通過魚尾造型的變化,魚體姿勢的轉向演繹出周易文化的獨特神韻,可謂意境神妙,尋味無窮。他的作品《天地交泰圖》,紅黑兩魚意陰陽,加四條魚為六順,居畫面中為平衡,配以金、木、水、火、土五行五色,以示萬事萬物相生、相克、相融,表現(xiàn)了溶陰陽結合、卦氣運行于一圖的特點,說明天下無純陰純陽之事物、世界互動互補、事物均衡與和諧發(fā)展的規(guī)律,尺幅之地,凝聚著天地氣韻;筆畫之間,升華著辨證精神,可謂“易” 境深遠,回味無窮。

      在第二屆國際周易研討會上展示程文鳴先生書寫的寶鼎書法

      的確,在30余年的書畫藝術生涯中,程文鳴經(jīng)歷過藝術創(chuàng)作的種種苦難與艱辛,也有過靈感突來時大筆一揮為他帶來的一腔喜悅。在漫長與艱辛的藝術道路上,程文鳴始終堅持知難而進、勇于探索的從藝理念,為易學書畫及甲骨文書法藝術的傳承和發(fā)展做出了卓越的貢獻,他的字,線條流暢,筆畫之間,筆墨縱情;他的畫,大氣奔放,神韻之中,舞姿翩翩。

      著名易學書畫家程文鳴和僧人親捧佛舍利子恭送十五公里

      辛勤的付出收獲累累的碩果,他近幾年出版作品有《程文鳴畫魚》、《程文鳴易學繪畫作品選》等。作品散見于《中國書畫報》、《公民時報》、《河北日報》、《中國評論》雜志、《黨的生活》雜志等,并被中央電視臺、各省市電視臺及新華網(wǎng)、中國新聞網(wǎng)、香港鳳凰網(wǎng)、新加坡聯(lián)合早報網(wǎng)等數(shù)十家網(wǎng)站報道。眾多作品諸如《盛世歡歌魚水情深》、《春風得魚圖》、《奮進圖》等先后被中華人民共和國天安門國旗護衛(wèi)隊、中國國家博物館畫廊藝委會、全國政協(xié)禮堂畫廊、中國人民解放軍三軍儀仗隊、中國人民解放軍駐香港部隊基地、中華國學與儒商精英高峰論壇、周易與現(xiàn)代化國際討論會、第二屆實際周易論壇、第六屆國際河洛文化研討會、周易申遺北京宣言大會及臺灣甲骨文學會、臺灣中華周易學會等多家海內外有關單位懸掛、收藏。

      著名易學書畫家程文鳴的作品《太極玄魚》

      “現(xiàn)在社會提倡和諧,我們每做一件事都要有意義。書畫家也是一樣,其作品要有自己的思想內容,不僅單單是藝術,更要有自己的思想內涵,否則一幅畫就和照相機拍出的照片沒什么區(qū)別了。所以書畫要一定承載歷史,表達一種思想情感,要與時俱進,表達時代進步的聲音。為使周易繪畫發(fā)揚光大,他在研究繪畫的同時還參加多項社會活動,曾主持召開首屆、二、三、四屆周易與現(xiàn)代化國際討論會周易書畫筆會,曾參與組織周易申報世界非物質文化遺產(chǎn)首屆周易書畫展,此舉彌補了這一領域的空白,為周易文化的發(fā)展奠定了深厚的基礎。

      著名易學書畫家程文鳴的作品《太極玄魚》

      甲骨文是目前所知我國最早的系統(tǒng)文字,也是比較成熟的文字。它打開了我們觀察 3000 年前黃河流域人們生活的窗戶。而上古文字的點橫撇捺、疏密結構,用今天的眼光去看,確實初具用筆、結體、章法等書法要旨,孕育著書法藝術的美,很值得欣賞與品味。以甲骨文而言,郭沫若在1937年出版的《殷契粹編》的序言中,就對其書法體現(xiàn)非常贊賞:“卜辭契于龜骨,其契之精而字之美,每令吾輩數(shù)千載后人神往。文字作風且因人因世而異,大抵武丁之世,字多雄渾,帝乙之世,文咸秀麗。而行之疏密,字之結構,回環(huán)照應,井井有條……足知現(xiàn)存契文,實一代法書,而書之契之者,乃殷世之鐘王顏柳也。”程文鳴先生在甲骨文書法藝術的研究上也頗具匠心。

      著名易學書畫家程文鳴的作品《太極玄魚》

      “隨著社會的發(fā)展甲骨文做為日常生活的文字書寫體已經(jīng)是不可能了,但它是承載歷史的文字符號,更是一門值得研究的書法藝術。甲骨文書法藝術的傳承需要創(chuàng)新?,F(xiàn)在不少甲骨文書法家把甲骨文寫得很清瘦,但我認為盡管甲骨文是契刻出來的文字,筆意充盈,百體雜陳,或骨格開張,有放逸之趣;或細密絹秀,具簪花之格,但字里行間,多有書法之美,今天我們書寫起來應該帶有書法的韻味。”程文鳴認為,藝術永恒不衰的魅力在于與時俱進,藝術作品不應該單純是藝術,應該蘊涵社會生活,表達社會進步的聲音,只有這樣才能延長藝術的生命。通過研究甲骨文這一古老文化載體,穿越歷史時空,與古人對話,從而讓甲骨文書法藝術也能記錄現(xiàn)代社會的元素并延續(xù)下去是他發(fā)展甲骨文書法藝術的初衷。

      程文鳴是這么說的,也是這么做的。他將甲骨文作為一種創(chuàng)作靈感,藝術創(chuàng)作中的一點啟示,他的甲骨文追求書法藝術的“神韻”而并不單純在于追求“形似”。他在傳承傳統(tǒng)藝術的基礎上對甲骨文書法大膽進行創(chuàng)新,他的甲骨文書法作品筆畫有實有虛,飄渺優(yōu)雅,線條豐滿,有血有肉,筆畫走勢變化無窮,像字非字,似畫非畫,書畫文化達到完美的融合。其書法作品《祝福》、《福龍》在傳遞美感的同時又表達了人們對生活的美好祝福,所以他的作品被業(yè)內人士及廣大書畫愛好者廣泛收藏。

      社會各界知名人士在長城上感受太極玄魚帶來的奧妙

      如今,程文鳴已過四十不惑之年,正值藝術創(chuàng)作的黃金時期。生活中一旦有靈感襲來,他都會鋪開宣紙,當即揮毫潑墨,用心靈書寫生活。每到精彩之處,他依然是如癡如醉,或微笑,或歡呼,像票友聽戲到高潮一樣拍手叫好。傾盡全力地保護、傳承、弘揚周易文化,遵循甲骨文書法的藝術的規(guī)律并有所創(chuàng)新,把兩者與現(xiàn)實生活緊密結合,創(chuàng)造出新的藝術作品已經(jīng)成為他畢生的追求。相信程先生藝術創(chuàng)作的參天大樹以民族傳統(tǒng)文化為根基,汲取新時代多元化藝術表現(xiàn)形式的營養(yǎng),一定會枝繁葉茂,碩果累累。(記者 許順喜)來源:中國企業(yè)新聞網(wǎng)每日經(jīng)濟

      責任編輯:和諧中國網(wǎng)