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      劉?。阂院臀幕瘎?chuàng)作紀(jì)念抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利70周年
      發(fā)表時(shí)間: 2015-07-01來(lái)源:


      劉俊創(chuàng)作的《和》字贈(zèng)送給烏克蘭駐華大使館

        中國(guó)產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)信息網(wǎng)財(cái)經(jīng)頻道(記者:許順喜 劉瀚鍇)2015年是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利暨世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利70周年,為了讓人民牢記歷史、珍愛(ài)和平。我國(guó)著名寫(xiě)意書(shū)法家、《和》文化倡導(dǎo)者、中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)會(huì)員劉俊以《和》文化為主題,精心創(chuàng)作了百余幅作品。以此來(lái)紀(jì)念抗戰(zhàn)勝利,弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神,激發(fā)廣大人民群眾愛(ài)黨、愛(ài)國(guó)的深厚情感。


      劉俊和中國(guó)軍事科學(xué)學(xué)會(huì)委員韓雙增將軍探討和文化發(fā)展

        什么為和文化?習(xí)近平總書(shū)記曾說(shuō),“中華文化崇尚和諧,中國(guó)‘和’文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),蘊(yùn)涵著天人合一的宇宙觀、協(xié)和萬(wàn)邦的國(guó)際觀、和而不同的社會(huì)觀、人心和善的道德觀”。對(duì)于中國(guó)人來(lái)說(shuō),以和為貴、與人為善,信守和平、和睦、和諧,是生活習(xí)慣,更是文化認(rèn)同。


      劉俊精心創(chuàng)作《和》字書(shū)法作品

        劉俊先生作為一名研究“和”文化已有多年書(shū)法家,談及他對(duì)“和”文化的認(rèn)識(shí)時(shí),劉俊說(shuō):“《和》是我國(guó)傳統(tǒng)文化中的重要范疇。時(shí)至今日,“和為貴”、“和氣生財(cái)”、“家和萬(wàn)事興”等飽含傳統(tǒng)“和文化”意蘊(yùn)的用語(yǔ)仍經(jīng)常出現(xiàn)在我們的日常生活中。構(gòu)建和諧社會(huì)需要建設(shè)和諧文化。其中一個(gè)重要命題,是正確認(rèn)識(shí)、科學(xué)運(yùn)用我國(guó)傳統(tǒng)的“和文化”。兩千多年來(lái),傳統(tǒng)“和文化”對(duì)國(guó)家的統(tǒng)一、民族的團(tuán)結(jié)、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、社會(huì)的安定、文明風(fēng)尚的養(yǎng)成、人才的造就、政德政風(fēng)的淳化等,起到了重要的促進(jìn)作用。直到今天,貫穿其中的人文精神和自強(qiáng)不息、積極進(jìn)取等價(jià)值取向,仍是綜合國(guó)力的重要源泉。”


      劉俊精心創(chuàng)作的書(shū)法作品《軍魂》

        任何一種文化,如果只停留在書(shū)本、口頭,無(wú)法影響人的言行舉止,那就不能稱(chēng)之為文化,而是文字和知識(shí)。而劉俊先生創(chuàng)作的百余幅作品中,讓我們理解了“和”到底是什么?在他書(shū)法作品中處處體現(xiàn)出“和”就是包容心。善是什么?善就是慈悲心。關(guān)于人心和善的藝術(shù)作品,對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)干部而言,就是做大事、做好事、做實(shí)事;對(duì)于企業(yè)家而言,就是講誠(chéng)信,取義財(cái);對(duì)于知識(shí)分子而言,就是守良知,講真話;對(duì)于老百姓而言,就是老老實(shí)實(shí)做人,踏踏實(shí)實(shí)做事。對(duì)所有人來(lái)講,就是講良知、講道德、講誠(chéng)信、守底線。


      劉俊精心創(chuàng)作的書(shū)法作品《龍馬精神》

        對(duì)于劉俊以《和》文化為主題來(lái)紀(jì)念抗戰(zhàn)勝利70周年的作品而言,記者看到除了一部分毛澤東詩(shī)詞外,其它都是以頌揚(yáng)愛(ài)國(guó)英雄、弘揚(yáng)中國(guó)精神、凝聚中國(guó)力量的“和”主題。其目的就是倡導(dǎo)人心和善、家庭和睦、社會(huì)和諧、世界和平、天人和合的“五和”思想。就是探索如何將和文化的道德教育接地氣,落細(xì)、落小、落實(shí)??梢哉f(shuō),“和而不同”的中國(guó)和文化,各國(guó)、各民族之間和平、和諧、平等相處的精髓,在他的筆下體現(xiàn)出中國(guó)的發(fā)展是和平的、開(kāi)放的、合作的、共贏的發(fā)展。體現(xiàn)出人和萬(wàn)事順,家和萬(wàn)事興,國(guó)和萬(wàn)事成,地和日月明,天和萬(wàn)物生,讓和文化從“心”出發(fā),走向社會(huì),走向世界,走向未來(lái)。


      劉俊精心創(chuàng)作的書(shū)法作品《六盤(pán)山》

        中國(guó)軍事科學(xué)學(xué)會(huì)委員、武警部隊(duì)高級(jí)技術(shù)職務(wù)評(píng)審委員會(huì)委員韓雙增將軍,看過(guò)劉俊創(chuàng)作的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利70周年作品后曾作出這樣的評(píng)價(jià):“劉俊先生開(kāi)創(chuàng)了與以往不同的是突出了一個(gè)以《和》為主題,其作品藝術(shù)風(fēng)格體現(xiàn)了中華民族古樸、雄厚、深遠(yuǎn)的文化底蘊(yùn),書(shū)法遒勁有力,氣勢(shì)磅礴,作品藝術(shù)思想大氣豪放,達(dá)到了大寫(xiě)意天人合一的境界,一氣呵成、有一種氣定神閑的大師風(fēng)范。更重要的是他書(shū)法作品中體現(xiàn)出了正確的歷史觀、民族觀、國(guó)家觀、文化觀。既表達(dá)了中國(guó)人民堅(jiān)定不移走和平發(fā)展道路的崇高愿望,也讓中國(guó)人民牢記歷史、不忘過(guò)去,珍愛(ài)和平、開(kāi)創(chuàng)未來(lái)的堅(jiān)定立場(chǎng)。通過(guò)傾訴家國(guó)情懷,彰顯民族正氣,頌揚(yáng)愛(ài)國(guó)英雄,進(jìn)一步激勵(lì)人們堅(jiān)持中國(guó)道路、弘揚(yáng)中國(guó)精神、凝聚中國(guó)力量,激發(fā)人們?yōu)閷?shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的中國(guó)夢(mèng)而努力奮斗的熱情。”


      劉俊精心創(chuàng)作的作品《紅軍不怕遠(yuǎn)征難》

        愛(ài)國(guó)主義是中國(guó)精神最深層、最根本的內(nèi)容,也是文藝創(chuàng)作的永恒主題。為進(jìn)一步貫徹落實(shí)習(xí)近平總書(shū)記在文藝工作座談會(huì)上的講話精神,為紀(jì)念抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利暨世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利70周年。我國(guó)著名書(shū)法家劉俊以更加直觀、形象的方式,多家度展現(xiàn)中華民族抗戰(zhàn)的英勇歷史,發(fā)揮好紀(jì)念抗日戰(zhàn)爭(zhēng)活動(dòng)的歷史鏡鑒作用、精神感召作用、思想啟迪作用和價(jià)值引領(lǐng)作用。


      劉俊精心創(chuàng)作的書(shū)法作品毛澤東詩(shī)詞《北國(guó)風(fēng)光》

        當(dāng)今世界,和平發(fā)展是主題,我們需要能擁有富裕的生活,能擁有說(shuō)話的機(jī)會(huì),能擁有穩(wěn)定的國(guó)內(nèi)環(huán)境與和諧安寧的國(guó)際環(huán)境,一心一意謀發(fā)展。這個(gè)時(shí)候,特別需要倡導(dǎo)和諧理念,培育和諧精神。家和才能萬(wàn)事興,和氣才能生財(cái),和順才能長(zhǎng)壽。和合文化是中華民族特有的思想,劉俊先生科學(xué)理解了《和》字的概念,正確弘揚(yáng)了中華和合文化,加強(qiáng)對(duì)和合思想的研究和推廣,這是社會(huì)發(fā)展的需要,對(duì)推動(dòng)和文化發(fā)展也具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。(記者:許順喜 劉瀚鍇)

      責(zé)任編輯:和諧中國(guó)網(wǎng)