著名寫(xiě)意書(shū)法家劉俊近照
中國(guó)產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)信息網(wǎng)財(cái)經(jīng)頻道（記者：許順喜 攝影：聶偉丞）報(bào)道，劉俊 ，當(dāng)代著名實(shí)力派青年書(shū)法家，白石門(mén)下弟子， 寫(xiě)意書(shū)法創(chuàng)始人。1974年出生于山西原平。18歲參軍，進(jìn)修于解放軍藝術(shù)學(xué)院，字逸修，號(hào)智遠(yuǎn)，現(xiàn)定居北京。師從已故國(guó)畫(huà)大師婁師白先生，后受教于劉炳森、歐陽(yáng)中石等書(shū)法名家?，F(xiàn)為中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)會(huì)員、中國(guó)國(guó)際書(shū)畫(huà)研究院院士、中國(guó)儒商文化藝術(shù)研究院常務(wù)副院長(zhǎng)、《中國(guó)檢察網(wǎng)》文苑藝術(shù)頻道部藝術(shù)顧問(wèn)、中國(guó)美術(shù)家聯(lián)誼會(huì)理事、中國(guó)長(zhǎng)城書(shū)畫(huà)家協(xié)會(huì)會(huì)員、中國(guó)產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)信息網(wǎng)財(cái)經(jīng)頻道書(shū)畫(huà)藝術(shù)顧問(wèn)、中國(guó)周易新聞網(wǎng)國(guó)學(xué)書(shū)畫(huà)顧問(wèn)。
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從他的簡(jiǎn)歷來(lái)看，我們不難看出在眾多流派的當(dāng)代書(shū)壇，劉俊無(wú)疑是一位極具影響力的書(shū)法家之一。他的書(shū)法植根于金石文字，諸體兼擅，楷書(shū)取晉唐，行草融明清，在博采約取中對(duì)書(shū)作進(jìn)行反復(fù)參悟，兼容并蓄，漸次形成了自己獨(dú)特的筆墨語(yǔ)言，注之以心性的方達(dá)，淋漓盡致地詮釋了傳統(tǒng)書(shū)法美學(xué)的要義，把儒學(xué)的雍容深邃、禪學(xué)的自然飄逸鮮活地展現(xiàn)在我們面前。
劉俊和央視著名節(jié)目主持人畢福劍在一起
山西原平被譽(yù)為“中國(guó)詩(shī)歌之鄉(xiāng)”、晉賢故里、將軍之鄉(xiāng)、書(shū)畫(huà)之鄉(xiāng)” 劉俊1974在這里出生，自幼受家庭及當(dāng)?shù)匚幕难眨瑹嶂杂跁?shū)畫(huà)、篆刻。自18歲應(yīng)征參軍后，憑自己的智慧和書(shū)法特長(zhǎng)，被選拔從事部隊(duì)文化宣傳工作，他業(yè)余時(shí)間刻苦研習(xí)書(shū)法，臨摹碑帖，為以后的發(fā)展，打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，在揣摩楷、行、草、隸等諸體的精髓前提下，通臨漢、唐、晉、宋、魏各個(gè)時(shí)期的名家碑帖，使其書(shū)法藝術(shù)長(zhǎng)足進(jìn)步。在部隊(duì)鍛煉期間，劉俊書(shū)法藝術(shù)越趨成熟，在部隊(duì)軍團(tuán)各級(jí)舉辦的書(shū)法大賽中多次獲獎(jiǎng)，得到部隊(duì)首長(zhǎng)，軍內(nèi)書(shū)法藝術(shù)界的好評(píng)。
劉俊的書(shū)法《精氣神》被國(guó)旗護(hù)衛(wèi)隊(duì)收藏
從部隊(duì)轉(zhuǎn)業(yè)到地方，更加堅(jiān)定了從事書(shū)法藝術(shù)事業(yè)的決心和信念，從抄錄佛經(jīng)、道德經(jīng)、圣經(jīng)開(kāi)始。把自己的藝術(shù)成就展示于社會(huì)，充分體現(xiàn)了隸書(shū)加魏體獨(dú)特內(nèi)涵，在京期間，劉俊有幸得到國(guó)畫(huà)大師婁師白、書(shū)法大家劉炳森先生的指點(diǎn)傳授。在此基礎(chǔ)上，劉俊師古不泥，在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上獨(dú)辟蹊徑，大膽創(chuàng)新，把書(shū)畫(huà)同源、書(shū)畫(huà)一體付諸于實(shí)際，在書(shū)畫(huà)同品中巧妙地展現(xiàn)在讀者面前，創(chuàng)造了劉俊獨(dú)特書(shū)法藝術(shù)形式。通過(guò)他執(zhí)著的追求，終于在中國(guó)書(shū)法藝術(shù)天地里占有一席之地，進(jìn)入當(dāng)代書(shū)法名家行列。而長(zhǎng)期的書(shū)法學(xué)習(xí)過(guò)程，使楊劉俊的人生境界日趨寧?kù)o淡泊。
著名書(shū)法家劉俊的寫(xiě)意書(shū)法作品《愛(ài)》
“對(duì)于書(shū)法藝術(shù)，若希望有所突破，必須修煉性靈，身心淡泊，放下雜念，在筆、字、墨、章法上虛心繼承、認(rèn)真創(chuàng)新，博涉專(zhuān)精，形與神兼修，技與道并進(jìn)，才能漸入妙境，而淡泊已是藝術(shù)的最高境界。”著名書(shū)法家劉俊接受中國(guó)產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)信息網(wǎng)財(cái)經(jīng)頻道記者采訪時(shí)說(shuō)。
為了強(qiáng)化章草功力，提高作為一個(gè)書(shū)法家的綜合素質(zhì)，除章草、魏楷等主打書(shū)體外，劉俊還擅長(zhǎng)大篆、漢簡(jiǎn)、漢隸書(shū)等書(shū)體的臨創(chuàng)。而漢隸漢簡(jiǎn)方面，他精取《張遷碑》、《乙瑛碑》、《石門(mén)頌》，漢簡(jiǎn)精取敦隍漢簡(jiǎn)、馬王堆帛書(shū)，然后應(yīng)用于自己的創(chuàng)作，以致逐漸融匯貫通，把方筆與圓筆巧妙地融合。他的每一幅作品都揮灑自如，奇趣逸宕古拙自然，富于變化。
著名書(shū)法家劉俊的寫(xiě)意書(shū)法作品《和》
劉俊接受記者采訪時(shí)認(rèn)為，書(shū)法創(chuàng)作應(yīng)具有很強(qiáng)的“寫(xiě)意”特征。書(shū)法創(chuàng)作重視“有感而發(fā)”與“心手雙暢”，用“書(shū)意”筆觸去表現(xiàn)“詩(shī)意”境界。關(guān)于這一點(diǎn)，古人早有論證。唐代孫過(guò)庭在《書(shū)譜》中提出的書(shū)法創(chuàng)作要“達(dá)其情性，形其哀樂(lè)”;唐代另一書(shū)論家張懷瓘提出的“深識(shí)書(shū)者，惟觀神采，不見(jiàn)字形”的觀點(diǎn);宋代蘇軾提出的書(shū)有骨、肉、血、氣、神五大要素的觀點(diǎn);古人在論書(shū)時(shí)就曾說(shuō)過(guò)：“筆所未到氣已吞，筆所已到氣不盡”;以及清代劉熙載在《藝概?書(shū)概》中提出的“書(shū)當(dāng)造乎自然”的觀點(diǎn)，都是在肯定和強(qiáng)調(diào)書(shū)法的寫(xiě)意性。
著名書(shū)法家劉俊的寫(xiě)意書(shū)法作品《馬到成功》
我國(guó)著名社會(huì)活動(dòng)家、中華志愿者藝術(shù)家委員會(huì)外聯(lián)部主任、央視著名主持人畢福劍外事助理劉瀚鍇談及劉俊時(shí)時(shí)說(shuō)：“我和劉俊先生是多年好友，作為一代書(shū)法名家，他一直很低調(diào)，默默耕耘，甘于奉獻(xiàn)。知識(shí)淵博、多才多藝，平易溫婉，和誰(shuí)都能相處的融洽和諧，屬于人緣特別好的那種。正因?yàn)闀?shū)法寫(xiě)的好，所以總有人說(shuō)他一字難求，但只要談到做公益他總是慷慨解囊，從不計(jì)較個(gè)人得失。憑我對(duì)劉俊多年的了解，絕對(duì)是一位德藝雙馨的藝術(shù)家。”
劉俊的書(shū)法能吸納萬(wàn)物靈氣參禪悟道，融宇宙萬(wàn)物之造化運(yùn)勢(shì)，“世間無(wú)物非書(shū)法，世間無(wú)物非草書(shū)”。 劉俊先生的書(shū)法就是在多年對(duì)世界萬(wàn)物的觀察思索后的沉淀，是體會(huì)人情世故、對(duì)人生風(fēng)花雪月的冷靜思考，從而達(dá)到天人合一，神來(lái)之筆之境界。正因?yàn)樗?dú)特的經(jīng)歷，造就了他們獨(dú)特的藝術(shù)審美標(biāo)準(zhǔn)，他的作品，也往往能獨(dú)樹(shù)一幟，具有鮮明的地方特色，自成一家。
著名書(shū)法家劉俊的寫(xiě)意書(shū)法作品《厚德載物》
我國(guó)著名書(shū)法家、全國(guó)人大原常委、全國(guó)政協(xié)常委、國(guó)家民委原副主任江家福看過(guò)其作品后曾這樣評(píng)價(jià)：“細(xì)細(xì)研讀劉俊先生的書(shū)法有一種老辣和霸氣，蒼勁的筆觸和細(xì)細(xì)地勾勒相得益彰：時(shí)而潑墨如水，時(shí)而惜墨如金。他的書(shū)法博采眾長(zhǎng)，有著自己獨(dú)特的書(shū)法架構(gòu)體系，能表達(dá)無(wú)以言說(shuō)的情感。文字物象合而為一，集精、氣、神、韻于流轉(zhuǎn)頓挫之間，形態(tài)多姿、線質(zhì)感豐富。不僅如此，先生的作品還溢著多元的才情和瀟灑的文人氣質(zhì)。點(diǎn)畫(huà)精到，塊面映照，以“用筆之妙”達(dá)到出神入化的境地。從書(shū)法就可以看到劉俊多年才氣的積累，人氣的積累和品行的積累。”
著名書(shū)法家劉俊的寫(xiě)意書(shū)法作品
詩(shī)心無(wú)界，翰墨潤(rùn)香。劉俊的書(shū)法藝術(shù)是一片凈土。在這塊清凈之地，他深研歷代碑帖，找尋著傳統(tǒng)和現(xiàn)代的契合點(diǎn)，追求著時(shí)代書(shū)法的完美至境。劉俊先生能以書(shū)法寄其心性，以書(shū)法得其高致，以毛筆度量其人生于宣紙之上，一幅幅書(shū)作，正是其人生跋涉堅(jiān)實(shí)的足跡。他在詩(shī)意的沐陽(yáng)齋里，自得其樂(lè)，用獨(dú)特的寫(xiě)意書(shū)法展示著自己的藝術(shù)人生。記者：許順喜 攝影：聶偉丞
