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      王國平一行調(diào)研良渚遺址保護(hù)和申遺工作
      發(fā)表時(shí)間: 2018-03-26來源:

       

       

        

       
             2018年3月2日,原中共浙江省委常委、杭州市委書記,浙江省人民政府咨詢委員會(huì)副主任,杭州城市學(xué)研究理事會(huì)理事長王國平一行專題調(diào)研良渚遺址保護(hù)和申遺工作。調(diào)研組實(shí)地考察了外圍水利工程老虎嶺遺址、莫角山遺址、瑤山遺址,隨后舉行良渚古城申遺工作工作匯報(bào)會(huì)。中共杭州市委常委、余杭區(qū)委書記毛溪浩,杭州良渚遺址管理區(qū)管委會(huì)黨工委書記、主任張俊杰、杭州良渚遺址管理區(qū)管委會(huì)黨工委副書記、副主任陳壽田、杭州良渚遺址管理區(qū)管委會(huì)副主任金國平、李新芳、蔣衛(wèi)東,杭州國際城市學(xué)研究中心黨組書記、主任江山舞,杭州國際城市學(xué)研究中心研究二處(杭州學(xué)研究處)負(fù)責(zé)人等參加了調(diào)研和會(huì)議。

      在觀看《良渚古城遺址遺產(chǎn)解讀》專題片,聽取良渚遺址管理區(qū)管委會(huì)良渚古城遺址申遺工作進(jìn)展情況匯報(bào)之后。王國平對(duì)良渚古城遺址的保護(hù)和利用工作作出充分肯定。他指出,良渚遺址管理區(qū)管委會(huì)的工作體現(xiàn)了四個(gè)方面的特點(diǎn)。一是認(rèn)識(shí)到位,領(lǐng)導(dǎo)重視;二是理念正確,思路清晰;三是舉措有力,進(jìn)展順利;四是成效顯著,成功在望。

      王國平指出,良渚遺產(chǎn)解讀中有兩個(gè)重大的突破是2015年以來的遺產(chǎn)解讀中所未有的。一是良渚王朝。良渚王朝有一個(gè)王城,那就是良渚古城遺址。國內(nèi)國際專家都認(rèn)同這個(gè)判斷,這絕對(duì)是良渚文化在整個(gè)中華文明發(fā)展史中的地位又進(jìn)一步彰顯的表現(xiàn)。二是“中華文明之光”。如果說1986年只能提良渚文明是“中華文明的曙光”,今天就可以提良渚文明是“中華文明之光”。文明有四大標(biāo)志,第一是國家,第二是城市,第三是階級(jí),第四是文字,所以,實(shí)際上四個(gè)方面,良渚都已經(jīng)初步具備了。從“曙光”變“之光”,“良渚文明”實(shí)證了五千年的中華文明。良渚遺址的發(fā)現(xiàn),確定中國早在五千多年前的良渚社會(huì),就已經(jīng)進(jìn)入早期國家文明階段,以考古學(xué)科學(xué)的證據(jù),將中國的文明史提前了1000多年,從某種意義上說它就是中國文明的起源。

      他指出,良渚的申遺工作首先要提高認(rèn)識(shí)。習(xí)近平總書記曾兩次實(shí)地視察,七次就良渚遺址保護(hù)、申遺工作做出重要批示。習(xí)總書記批示,明確要求要保護(hù)、傳承和利用好良渚文化。時(shí)至2016年,再次就良渚遺址申遺問題作出批示,“良渚遺址是實(shí)證中華5000多年文明史的圣地!”他對(duì)良渚文化遺產(chǎn)保護(hù)的重視程度由此可見一斑。要把全區(qū)上下的思想認(rèn)識(shí),統(tǒng)一到對(duì)習(xí)總書記關(guān)于良渚的歷次批示精神上來,力爭將良渚大遺址建成展現(xiàn)習(xí)近平總書記思想的一個(gè)窗口,一個(gè)樣板。

      他指出,良渚申遺及申遺后的保護(hù)傳承利用工作,要明確理念。一是堅(jiān)持保護(hù)第一的理念。要保護(hù)好歷史的真實(shí)性、風(fēng)貌的完整性、申遺的延續(xù)性、文化的可識(shí)別性。特別是要延續(xù)原住民的生活形態(tài),傳承傳統(tǒng)生活習(xí)俗。要解決好良渚原住民對(duì)美好生活的需要與良渚遺址保護(hù)傳承利用之間的矛盾。二是堅(jiān)持積極保護(hù)的理念。要做好三篇文章,保護(hù)、傳承、利用的文章,以“保護(hù)為目的,以傳承為手段,以利用為載體”,通過適度的傳承和利用來實(shí)現(xiàn)真正意義上的保護(hù)。三是堅(jiān)持規(guī)劃引領(lǐng)的理念。良渚遺址保護(hù)利用和申遺工作一定要堅(jiān)持規(guī)劃先行、系統(tǒng)謀劃、有序推進(jìn),做到“規(guī)劃一步到位,建設(shè)分步進(jìn)行”。四是堅(jiān)持遺產(chǎn)美學(xué)的理念。必須注重遺產(chǎn)美學(xué),重視遺址保護(hù)與展示中對(duì)傳統(tǒng)元素、材質(zhì)、氣氛的美學(xué)融合。把良渚遺址打造成為人文環(huán)境與生態(tài)環(huán)境完美融合的大遺址保護(hù)典范。五是堅(jiān)持XOD 的理念。要將良渚遺址的保護(hù)傳承利用,放在整個(gè)余杭區(qū)、杭州市的城市發(fā)展方式上去考慮,通過大遺址的保護(hù)傳承利用,帶動(dòng)規(guī)劃、建設(shè)、管理,全面促進(jìn)城市的整體發(fā)展。六是堅(jiān)持人人有責(zé)的理念。要?jiǎng)?chuàng)造激發(fā)民間積極性的體制機(jī)制,積極引導(dǎo)和鼓勵(lì)社會(huì)力量參與文化遺產(chǎn)保護(hù)。通過良渚申遺打造余杭區(qū)最大的文脈工程、民心工程和實(shí)事工程。

      他強(qiáng)調(diào),目前良渚遺址保護(hù)和申遺工作成效顯著,成功在望,但是還沒有成功在握,申遺以后要做好總書記提出的“保護(hù)、傳承、利用”這篇大文章要做好破解難題工作。為此,要繼續(xù)做好五個(gè)堅(jiān)持:一是堅(jiān)持破解錢從哪里來和去的問題。錢從哪里來始終是困擾中國所有大遺址公園的一個(gè)難題。就目前而言,解決遺址保護(hù)資金問題主要有兩種比較好的途徑:一種以遺址周邊土地增值反哺遺址保護(hù)的模式。另一種是以整個(gè)城市為單位反哺遺址保護(hù)的模式;二是堅(jiān)持破解原住民實(shí)現(xiàn)美好生活的問題。要在大遺址保護(hù)中改善原住民生產(chǎn)生活條件,幫助原住民擴(kuò)大就業(yè)、增加收入,讓原住民真正成為大遺址保護(hù)的最大受益者,實(shí)現(xiàn)大遺址保護(hù)與提高原住民生活品質(zhì)的“雙贏”,做到“遺址保、公園美、百姓富”;三是堅(jiān)持破解大遺址公園保護(hù)模式發(fā)展的問題。要堅(jiān)持“保護(hù)、傳承、利用”實(shí)現(xiàn)良渚遺址保護(hù)1.0到2.0的跨越。良渚遺址的2.0,就是要堅(jiān)持“大遺址公園”這一科學(xué)模式,堅(jiān)持“積極保護(hù)”理念,保護(hù)與利用相結(jié)合,以保護(hù)為目的,以利用為手段,以適度利用來實(shí)現(xiàn)真正保護(hù),以適當(dāng)開發(fā)促進(jìn)可持續(xù)保護(hù),統(tǒng)籌解決發(fā)展中遇到的問題。要探索形成適合良渚遺址保護(hù)利用的“商業(yè)模式”,在實(shí)現(xiàn)良渚遺址申遺目標(biāo)的同時(shí),讓大遺址公園成為世界級(jí)的旅游產(chǎn)品,實(shí)現(xiàn)良渚遺址的可持續(xù)發(fā)展;四是堅(jiān)持破解體制機(jī)制政策的創(chuàng)新問題。創(chuàng)新體制機(jī)制的關(guān)鍵,就是能不能履行國家級(jí)開發(fā)區(qū)的體制機(jī)制和政策。在體制上,要堅(jiān)持深化改革,創(chuàng)新管理體制,實(shí)施良渚遺址管理區(qū)管委會(huì)一家管理,完善準(zhǔn)國家級(jí)開發(fā)區(qū)體制,做到“辦事不出管委會(huì)”和“資金自求平衡”,統(tǒng)籌解決“錢從哪里來、地從哪里來,人往哪里去(人從哪里來),手續(xù)怎么辦”四大難題,讓良渚遺址成為余杭的“金名片”,百姓的“搖錢樹”;五是堅(jiān)持研究先行。以研究來帶保護(hù),帶規(guī)劃、帶建設(shè)、帶管理、帶經(jīng)營,通過打好“良渚牌”,打好“余杭牌”,最終打好“杭州牌”,推動(dòng)良渚(余杭)學(xué)再上新臺(tái)階,以此確保良渚遺址保護(hù)和申遺工作科學(xué)順利推進(jìn)。

      最后他希望,余杭區(qū)委、區(qū)政府認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記的指示精神,在市委市政府的領(lǐng)導(dǎo)下,進(jìn)一步做好良渚遺址保護(hù)傳承利用工作。同時(shí)預(yù)祝良渚申遺能夠成功,預(yù)祝良渚國家考古遺址公園能夠早日建成,預(yù)祝余杭不僅能夠成為杭州的明珠,浙江的明珠,也能夠成為全國的明珠。 

       

      責(zé)任編輯:和諧中國網(wǎng)